哥林多後書 第7章

 

第一節說

哥林多後書:7:1 親愛的弟兄阿,我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖。

這裡所提到的這等應許,也就是第六章從第十四節到十八節當中所提到的事

十六節中說因為我們是永生神的殿,也正因為如此所以我們要與神的聖潔為匹配才帶下了第十七節所說的從他們中間出來與他們分別不要沾不潔淨的物

事實上這是我們一開始蒙恩時就當有的見證

並且十六節後半段說神說要在我們中間居住,祂要作我們的神,我們要作祂的子民

在第十八節又說,我要作你們的父,你們要作我的兒女

我們要明白這等應許是何等的尊貴與榮耀,這位全能的主成為我們的父而我們成為祂的兒女

因此七章的一節再一次提醒我們,就當潔淨自己,除去身體靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖,這裡所提到的潔淨自己,就是後面的身體靈魂一切的污穢都要除掉

羅馬書一章十八節中,曾提到神的忿怒是從天上在一切不虔不義的人身上,身體的污穢就是不義,靈魂的污穢就是不虔

身體的不義是指外面的實際行動,比如拜偶像姦淫偷竊等等

而靈魂的污穢是內心的,比如說驕傲嫉妒對神不忠心參雜等等

而這一切的污穢都應當除去

那麼有一個很實際的問題,我們思想,我們能夠靠自己潔淨自己嗎?

凡有心追求神願意與罪爭戰的聖徒都會知道人不可能靠自己就能夠潔淨自己

就像是第十節所說的,我們若是靠自己產生了世俗的憂愁,不可能得救,只會叫人更憂愁,叫人死

那麼我們怎麼樣進到當潔淨自己的祝福與景況中呢?

首先我們要有一個心願,願意謙卑降服在神面前,讓聖靈來光照我們,當我們被聖靈光照的時候,有時是藉著環境顯明,有時是藉著真理顯明,有時是藉著別人的提醒來顯明,這時候不要急著去辯駁,也不要去閃躲,因為神既然透過環境來顯明我們的內心,神必然有拯救的能力,必然有生命的供應

就像是六章一節中所說的,這正是悅納與拯救的日子,也許過程很煎熬,但結局是榮耀神的,就如同這裡面最後一句話說,敬畏神,得以成聖

敬畏是一種純心,怕這裡面有自己的成份,自己的參雜,有時不單是發脾氣埋怨是罪,就算是人很溫柔很有愛心,也恐怕有人裡面敗壞的參雜

敬畏神,得以成聖,不是一次完成的事,是漸漸脫落改變,最後能夠成聖與神的生命聯合

倘若我們還沒有這樣的認識,看見與得著,那麼我們就按著第十節所說的,依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來,以致得救

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