哥林多後書 第8章

 

哥林多後書:8:1 弟兄們，我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們。

哥林多後書:8:2 就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間，還格外顯出他們樂捐的厚恩。

哥林多後書:8:3 我可以證明他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意的捐助。

哥林多後書:8:4 再三的求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分。

哥林多後書:8:5 並且他們所作的，不但照我們所想望的，更照神的旨意，先把自己獻給主，又歸附了我們。

保羅在十三封書信七個教會當中，只有哥林多教會講的奉獻的道最多

第八章第九章都是有關奉獻的真理，因為哥林多教會是專顧自己，專在自己的恩賜才幹能力上面打轉，而奉獻就是顧到別人的需要

實際的經驗也告訴我們，當一個人在自己裡面打轉，越想要靠自己的力量解決自己的狀況與問題就會陷的越深越糾葛，最後導致無止盡的愁苦埋怨甚至無病呻吟

實際上人在自己裡面是找不到解決之道，因為靠自己人就會驕傲，而靠自己做不到，人就會控告

倘若我們有一些景況是需要長期的爭戰，需要長期的恢復，那麼我們就不要低頭過這樣的日子，應該抬頭仰望神，看神在環境中肢體中給我們的感動與呼召，走出來我們的問題自然就會越來越脫落

而奉獻不單單是顧到神或別人的需要，也是我們蒙恩的一個實際與景況

第一節說這是教會的恩，第二節提到這是樂捐的厚恩，第四節提到這是供給聖徒的恩情上有分，這裡都提到了這是蒙恩的景況，所以大家要有一個觀念，能夠給不是我們施恩是我們蒙恩，而真正蒙恩的開始，就是從捨開始的

奉獻是愛的行動，也是主權的轉移

事實上保羅在哥林多教會提到馬其頓教會是非常多次的，一章十六節兩次，二章十三節，七章五節，八章一節，還有九章四節，十一章九節等

而馬其頓眾教會，事實上這裡面有腓立比，帖撒羅尼迦，庇里特，而在這些教會當中，特別是帖撒羅尼迦，保羅只是在這裡停留了大約三個禮拜，這些教會都顯出了他們樂捐的厚恩

大家從第二節中可以看見，他們實際的狀況是大試煉，並且在極窮之間，而且也是過了力量，最後是他們是再三的求，而最後保羅是用准，准他們在供給聖徒的恩情上有分

大家仔細讀這五節，就知道今天教會在奉獻的事上，有多麼大要學習的空間，這個蒙恩的景況是今天很多教會遠遠跟不上的，不是教會一直跟人要錢強調奉獻，而是奉獻的人請求在這恩情上與他們有份

實際上今天教會面臨了兩個不幸

第一個是沒有讓人真正的蒙恩，不注重人屬靈的光景，只拼命叫人奉獻

第二個是教會也不敢教導真理，不敢直言相勸，導致人在財務上的破口

大家仔細思想，一個人在患難中受大試煉，怎麼還會有滿足的快樂，在極窮之間，怎麼還能夠有樂捐的厚恩，而且已經過了力量，怎麼還有力量能夠捐助，可見他們裡面是何等的豐富，若沒有裡面的豐富，就不可能有外面財務的擺上

而奉獻實際上是我們一成為基督徒時就應當有的一種景況

願意我們每一位身上都有蒙恩的實際都有奉獻的生活