帖撒羅尼迦前書 第1章

 

帖撒羅尼迦前書的五章呢？都是在講論主耶穌再來

第一章的第十節

帖撒羅尼迦前書:1:10 等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的，那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。

第二章的十九節

帖撒羅尼迦前書:2:19 我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕，是甚麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候你們在他面前站立得住嗎？

帖撒羅尼迦前書:2:20 因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。

第三章的十三節

帖撒羅尼迦前書:3:13 好使你們，當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們父神面前，心裡堅固，成為聖潔，無可責備。

第四章的十四節

帖撒羅尼迦前書:4:14 我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。

第五章的第二節

帖撒羅尼迦前書:5:2 因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。

帖撒羅尼迦教會是七個教會中的最後一個， 而在這最後一個教會中所顯出來的見證就是等候主再來

而在這個教會當中，保羅沒有用使徒的權柄使徒的身份來跟他們問安，而是同西拉，提摩太一同寫信給帖撒羅尼迦的教會

我們要明白，一個能夠等後主再來的教會
必然是擁有真實的生命
並且是屬靈生命正常成熟的教會

大家可以思想，我們如果信主很久了，我們有一種等候主再來的盼望與期待嗎？還有我們靈裡的真實景況真的可以等候主再來嗎？

我們要明白，主必再來對於不信的人是一個審判，是一個恐懼，是一個害怕，但對於信主的已經在真實裡面的，這是獎賞，這是榮耀，能活在這一種等候主再來的心態與景況中這是蒙福的基督徒，因此我們才會將世上的事輕輕的放下，也才能夠真正明白，我們在世上的日子不過是寄居的，裡面有一種等候主的光景，才能看輕這至暫至輕的苦楚，才不會被地上的人事物給轄制

第三節中保羅提到了為帖撒羅尼迦教會禱告

他說在神我們的父面前，不住的記念你們因信心所作的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。

大家要明白，我們是憑著信走上這一條路，但在這裡說是信心所作的工夫，這表示了這個信心是需要繼續的前進，就如同羅馬書說的，義人必因信稱義，義人必因信得生，這義是本於信，以致於信，就如同這裡所說的工夫兩個字，那就說明了，這是要付代價要一步一腳印的去努力

第二部份提到了， 愛心所受的勞苦 ，我們要曉得只有真實的愛，才能夠忍耐，才能夠接受勞苦，苦這個字裡面含著被人攻擊，被人誤解，被人批評，這時候人若沒有神的愛怎麼能夠給的出去，怎麼願意勞心或勞力呢?

第三個提到了盼望，所盼望的是主耶穌基督再來，盼望是因為我們有看見天上的基業，看見在主裡的勞苦都是值得的，盼望主耶穌再來時我們一同得賞，信心是對著神，愛心是對著人，而盼望是對著自己

而一個人能夠長久的活在信望愛裡面，必然是裡面有一位又真又活的神

願意我們所有人都活在第六節所說的景況

帖撒羅尼迦前書:1:6 並且你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道就效法我們，也效法了主