哥林多後書 第5章

 

第一節

哥林多後書:5:1 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。

哥林多後書:5:2 我們在這帳棚裡歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服。

哥林多後書:5:3 倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。

帳棚最早出現的是在亞伯拉罕的身上

帳棚也表明了人是寄居的

帳棚是拆了就可以繼續的行動

不在地上久居也不在地上深根

而在這裡所提到的帳棚，也就是第四章十六節中提到的，外體雖然毀壞內心卻一天新似一天

拆毀與建造都是生命中的一個過程，而我們就在一捨一得之間完成了神的旨意

帳棚裡雖然有歎息勞苦但最終會如同第四節所說的

哥林多後書:5:4 我們在這帳棚裡，歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。

大家仔細思想這句話，好叫這必死的被生命吞滅了

這一件事不應當是留在以後面對生死的時候才思想的，而是今天已經發生在聖徒的身上

因為第五節說

哥林多後書:5:5 為此培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據。〔原文作質〕

聖靈的憑據就是在我們身上發動，使我們能夠為罪為義為審判自己責備自己，而這聖靈的動作就使我們裡面的死亡被生命所替代

比如說有一件事明明是神所喜悅的，而我們卻不願意順服也不願意去作，我們可能選擇在環境中抵抗，在心境中掙扎，而這樣的景況也可能持續的一段時間直到聖靈的發動，使我們霎那之間得著釋放，心中再一次的明亮得著力量，這就是生命吞滅死亡

事實上這也就是十四節所說的基督的愛激勵我們

激勵這兩個字另外一個翻譯就是拘束也是壓迫

我們要曉得一個真正被基督的愛所激勵的人，自然一生就走主的道路甚至一生的道路也都斷送在此

這個愛的激勵是相當厲害的，使我們不得不走上這條路

而在第十七節中提到

哥林多後書:5:17 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

這句話的原文前面有一個所以，這個所以，近一點的看就是五章一節，知道地上的帳棚必拆毀

也經歷了第五節神在我們身上的培植，更進入了第十四節基督的愛激勵著我們，最後有了第十五節的經歷不再為自己活

而十七節中若有人就表示了有許多人在這一點上還未進入還在舊造的裡面，還在舊有的思想觀念跟舊皮袋中，在基督裡他就是新造的人也只有新造的人才叫作在基督裡

在神的眼中他是被遷至愛子的國度，在撒旦的眼中這是基督榮耀的身體

而在人的身上這是一個全新的地位是神的兒女

所以一個真正新造的人對於過去我們有血的遮蓋，對於現在有聖靈的帶領，對於將來有國度與復活的盼望

願意我們每一位神的兒女靈裡面都明白過來，都真正的看見不活在過去的迷惘與控告中信神所說的話，舊事已過都變成新的了