彼得後書 第3章

 

彼得後書:3:8 親愛的弟兄阿，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。

彼得後書:3:9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

這一章中提到了主的日子，也就是主再臨的一個時間

在起初的教會就有一個光景等候主的再來

我想當初的教會應該沒有想到直到現在過了二千年主尚未來到，我們人是很容易忘記的，特別是時間拉長習慣日子就會忘記了初心，就會忘記了神的應許

而事實是神的話立定在天，天地都會改變，神的話一點一畫也不會改變，人會忘記的事太多了

一方面有一個事實我們在虛空之下，裡面沒有一個真實，就不容易記住

但大家要想一個問題，為什麼我們記得住電影，記得住美食，記得住我們的興趣，記得住我們認為重要的事

而在信仰的道路上，我們卻是如此的忘恩，好像這一個忘記變成了一個常態

就比如上一秒才蒙禱告垂聽，下一秒又開始愁苦，上一秒才聚會中充滿喜樂，下一秒又憂愁糾葛

如果我們常常記不住神的恩，那就說明這些恩典不是產生在心裡，不是真實的得著，而不過只是一個頭腦上的，知識上的

另外一件是神的應許，也不會因為人的忘記它就消失

在這經文中提到了，不是主耽延而是主寬容，有時候主的寬容是超過我們想像的，這就像是當你很愛一個人，而他常常做錯事你已經提醒他很多次，他最終還是做錯事，但是因為你實在太愛他了，愛到甚至找一個藉口，一個理由來原諒他，其實神對人也是如此

亞當吃善惡樹的日子，按著神原來的說法，就是立刻死，但神卻只是將他逐出伊甸園，讓他又活了九百多年，並且在他犯罪的那一刻起，神早就預備了另一個救贖

比如說挪亞的時代，人終日所思盡都是惡神的心難過，卻仍給人將近一百二十年的時間，可以悔改，可以建造方舟躲避審判

所以從這些原則中，我們要看見神的審判跟救贖都是同時進行的

就比如說主的再來既是審判也是救贖，如果人活在一種神喜悅的光景中對我們來講就是救贖，如果人活在一種不討神喜悅的光景中對我們來講就是審判，我們應當思想的是神仍給我們這麼長久的時間為的是什麼?我們的整個心思意念,生活模式是否真的蒙神的喜悅呢?

最後我們再彼此的來提醒，主看一日如千年，千年如一日，這是一個永遠的眼光，我們恢復永遠的眼光看神的應許，看神的自己，讓我們從遠處看從近處做，以基督為我們的中心，以教會為我們的生活，以福音為我們的使命，讓每一個日子都充滿恩典，充滿榮光

最後願第十八節成為我們的祝福

彼得後書:3:18 你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們。