腓立比書 第1章

 

腓立比書與另外三卷書，加拉太，以弗所，歌羅西，這四卷書信都稱為教會的心臟

加拉太書是透過十字架來認識基督，享受在基督裡的自由

以弗所書是透過教會來認識基督，認識基督是充滿萬有的

而歌羅西書是透過基督來認識神
，使我們知道神的奧秘就是基督

那麼腓立比書就是透過使徒來認識基督

如同二十節所說的

腓立比書:1:20 照著我所切慕所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身上照常顯大。

腓立比書:1:21 因我活著就是基督，我死了就有益處。

在二十節中 ，這裡提到了保羅說
照著我所切慕所盼望的，沒有一事叫我羞愧，這是完全交予主，活在主裡面才有這樣的景況

有時候當我們並沒有連結於主，對許多事情難以決定，是因為我們過份的為自己著想

如果一個人全然為祂，竭力的為祂，自然路就很清楚

而後面提到只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身上照常顯大。

大家仔細思想，照常顯大，這四個字，這表示了這是很自然的，是很平常的一件事，不是要很用力的，讓主顯大，就好像腓立比書中提到的喜樂，那是一種靈裡面的滿足，享受了神一切，自然帶下來的

而後面說，因我活著就是基督，我死了就有益處，這是一句很大，很重要的話，就像是一滴水消失在大海裡，這好像是萬物萬有都消失在保羅裡面

事實上 ，一個真的活在基督裡的人，生與死，就像是脫下衣服穿上新衣，是很輕的一件事，這就是保羅裡面的光景

他的生命就是生活，不論生死的環境，都叫基督在他裡面照常顯大

這就像是一句話來表達，活著真好為主作工，死了美好與主同在

最後我們來思想

第九節

腓立比書:1:9 我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣見識上，多而又多。

腓立比書:1:10 使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子；

在這裡我們看見保羅為腓立比教會所禱告的是要他們的愛心是有根有基的

知識上是一個客觀的學習，見識上是一個主觀的經歷

我們要知道發酵的東西是不可以接待的，這就像是有毒的東西是不可以吃的

就像是在第三章中第二節保羅提到了

腓立比書:3:2 應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。

那裡提到了，三個防備都告訴我們愛是要有知識與見識的

如果我們連一些基本的常識與認識都不具備,也都不能分辨怎能稱為神的兒女呢？

信的愚昧無知，這絕不是神的心意，也不是好見證

最後願意我們都活在第二十八節中保羅的勸勉

腓立比書:1:28 凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救，都是出於神。

腓立比書:1:29 因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。