約翰福音第十五章第二節第二講
約翰福音:15:2 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去，凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。
枝子的唯一目的就是結果子，枝子若不能結果子，它就沒有存在的必要，栽培的人就把它剪去
葡萄樹是栽培的人的榮耀，枝子是葡萄樹的榮耀，而果子就是枝子的榮耀
如果枝子不能結果子，不但顯不出榮耀，也沒有價值，甚至叫人生氣，絆倒人
大家想，如果今天我種了一棵果樹，一年的時間到了，期待它長出甜美的果子，我這樣用心的每日的澆灌，栽培，修剪，卻什麼都沒得著，會有什麼樣的心情呢？而別人看見時會多麼的驚訝呢？
果樹不結果子，本身就是一件絆倒人的事，人不只會說這果樹不好，更會嘲笑栽培的人，正是栽培的人認識葡萄樹，認識枝子，認識結果子，都是一樣重要的，直到結了果子，這一切才得著滿足
而結果子這件事倒底是怎麼產生的呢？
我們先交通一點，這一切都是從裡面開始的
大家如果認真的讀這一段，一到第八節，就會發現這裡面出現最多次的一個詞是裡面，共有八次，比果子還多
這就告訴我們結果子是從裡面發出來的，我知道有很多人努力要做枝子的生命，他們渴望透過讀經，默想，禱告，事奉，要活出一種榮美的生命，但還是失敗了
因為一位神的兒女，他就是枝子，而不是努力要作枝子，他結果子是自然的，是裡面的，不是靠他自己要努力結果子
大家想，主一開始呼召我們時是怎麼說的
馬太福音:11:28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。
馬太福音:11:29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。
馬太福音:11:30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。
我們被命定，呼召，是到主這裡來，不是到宗教裡，到儀文裡，到活動裡
而到主這裡來的人，他第一個享受到的就是得著安息
我們要知道，所有的安息，都是裡面的，絕對不是指外面的，之後安息在主裡面時，再從裡面得著供應，養份，力量
看見主那生命中的柔和謙卑，產生了對主的愛慕，接收了在裡面的供應與力量，樂意的把自己奉獻給主，交託給主，這時我們就樂意的回應神，樂意的負主的軛，學主的樣式
而主在這裡第二次更深的呼召，就說這樣的人心裡必得享安息
我跟各位說，所有外面的服事，都是源自於裡面，有了裡面生命的供應，自然有了外面生活的彰顯
最後大家可以想看看，我們是枝子，我們結果子嗎？我們得安息嗎？我們得享安息嗎？