約翰福音第十四章第六節~第七節第六講
約翰福音:14:6 耶穌說我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。
約翰福音:14:7 你們若認識我,也就認識我的父,從今以後,你們認識他,並且已經看見他。
通向父的家的是基督的生命,不是我們老舊的生命,舊生命是進不了神的國,也勝不過撒但的攻擊
剛開始我們的相信是救贖,是看見基督替我們死
但我們不能一直停留在主的替死,而是要進入主的同死,看見救恩,看見了同死的事實,才會帶出了真正基督的生命
而這一個看見跟認識,在剛開始受洗時就應當認識,哪怕是我們心裡沒有這樣的實際,頭腦也應當要知道
羅馬書:6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死嗎?
羅馬書:6:4 所以我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀,從死裡復活一樣。
羅馬書:6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合。
羅馬書:6:6 因為知道我們的舊人,和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕。
羅馬書:6:7 因為已死的人,是脫離了罪。
大家看見了嗎?人脫離了罪,是因為那犯罪的舊人已死,是因為看見,是因為知道,這一個知道,就是聖靈的工作,我們真知道,我們的舊人和祂同釘十字架
,使罪身滅絕,有這樣的事實,才會有基督生命的彰顯
大家再讀
羅馬書:8:1 如今那些在基督耶穌裡的,就不定罪了。
羅馬書:8:2 因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。
大家看見了嗎?這裡沒有講基督的血,這裡講的是賜生命聖靈的律,能被釋放是賜生命聖靈的律,是在基督裡
而在羅馬書第八章這裡,為什麼能這麼說呢?
那是因為已經經過了第六章同死的事實,經過了第七章,我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?
然後才帶來了
羅馬書:8:14 因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。
羅馬書:8:15 你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:阿爸!父!
羅馬書:8:16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。
我們要曉得,若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過都變成新的
這一個新是跟基督聯合的生命,也就是加拉太書所說的,不再是我活,乃是基督在我裡面活
當主說,祂就是生命時,這不只是通向父的住所,也是現在正在我們裡面更換,改變的事實
最後我們來思想
約翰一書:5:11 這見證,就是神賜給我們永生,這永生也是在他兒子裡面。
約翰一書:5:12 人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命。