主騎驢進城第二講
約翰福音第十二章第十二節~第十九節
約翰福音:12:12 第二天有許多上來過節的人，聽見耶穌將到耶路撒冷，
約翰福音:12:13 就拿著棕樹枝，出去迎接他，喊著說：和散那，奉主名來的以色列王，是應當稱頌的。
約翰福音:12:14 耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：
約翰福音:12:15 『錫安的民哪，〔民原文作女子〕不要懼怕，你的王騎著驢駒來了。』
約翰福音:12:16 這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後，纔想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。
約翰福音:12:17 當耶穌呼喚拉撒路叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裡的眾人，就作見證。
約翰福音:12:18 眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。
約翰福音:12:19 法利賽人彼此說：看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。
這是第二天，也是主要上十字架前的六天
這一個逾越節是主在地上最後一個節慶
有很多上來過節的人，都已經聽見主也要到耶路撒冷
十三節中就提到，他們就拿著棕樹枝，出去迎接他
馬可福音:11:7 他們把驢駒牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。
路加福音:19:35 他們牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，扶著耶穌騎上。
馬太福音:21:8 眾人多半把衣服鋪在路上，還有人砍下樹枝來鋪在路上。
啟示錄七章九節中也提到
將來在神國度面前，神的選民站在寶座羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝
棕樹就是得勝完全的記號，而衣服是身份與地位的象徵
將衣服脫下鋪上，表示他們臣服，他們尊主為王
在王的面前，我們的身份，地位都要放下來，要讓天國的君王，真正成為王
我們每一位神的兒女，我們信了主，都有我們自己屬世的一種身份與地位
而當我們高舉主，迎接主時，就是將我們的身份，地位，擺在主底下，讓王可以在我們生命中掌權
因為唯有祂是萬王之王，萬主之主
樹是一個城市的容貌，當樹枝被砍下來，或折下來，這城市的容貌就會改變
大家要明白，當樹枝從樹上砍下時，這樹枝就失去了生命
而如今鋪在地上，或拿在手上，就為主鋪出了一條榮耀的道路，在加上一頭驢駒跟人的迎接
我們可以說榮耀的君王即將來時，天地都震動，都有份於主的顯現，而萬物，萬有都服在祂的腳下
和散那，奉主名來的以色列王，是應當稱頌的，這是詩篇一百一十八篇二十六節的話
主是萬王之王，但他更是以色列王
以色列是一個被改變過的身份與生命
那是從舊約雅各的生命中變化而來的，當他與神摔跤贏了，神摸了他大腿一把，他瘸腿了
從那一刻起他才成為以色列，他再也不能憑著自己走路，他是真正得勝的王子
以色列就是國度的記號，選民的記號，主就是以色列王
申命記:6:4 以色列阿，你要聽，耶和華我們神是獨一的主。
當他們呼喊，和散那，奉主名來的以色列王，是應當稱頌的
這句話真正的意義，就在於萬物，萬有，都降服下來，都在卑微之處，迎接榮耀的主
最後我們可以默想，在我們內心深處，真正的降服，尊主為王嗎?