約翰福音第十一章第十五節-第十六節
約翰福音:11:15 我沒有在那裡就歡喜，這是為你們的緣故，好叫你們相信，如今我們可以往他那裡去吧。
約翰福音:11:16 多馬，又稱為低土馬，就對那同作門徒的說：我們也去和他同死吧。
昨天我們有提到，我們是否預備好與主一同前進呢？
當主說這是要歡喜的，這是為你們的緣故的
但這時候多馬，十二門徒中的其中一個，就對同作門徒的說，我們也去和他同死吧
我們先想對一件事情，我們幾個反應
第一個是我們不願意，也不會去做
第二個是我們雖然不願意，但我們會勉強去做
第三個是沒有願不願意，主都這麼說了，那就去做
第四個是真的看見了，明白過來，是與主一同歡喜，一同榮耀的去做
第四個他不只是一種順服，更是一種降服
在裡面有看見主的心，有看見永恆的價值
不知大家是屬於第幾種
多馬是一個很真的人，他對主的反應與態度
在整個約翰福音中是記錄了三次
而只有約翰福音特別將多馬的景況顯明出來
我們先再理解一件事，十二個門徒各個都有自己的想法，看法，自己的堅持，外面大家的行動看起來一致，但裡面不見得
很多人是疑惑在心中，不會說的，是不爽在心中，不會說的
我們說多馬真是因他不會隱藏什麼，他有什麼就說什麼
而且他不是跟主說，而是跟同作門徒的說
我們也去和他同死吧，其實這就是我們很軟弱的點
很多時候我們都不願意跟當事人說，而轉去與不相干的人說
大家想看看，教會中有許多的事情，是不是你的小組長，或者教會的牧者，傳道，都是最後一個知道的
我跟大家說，那裡面的原因，不是因為不熟，而是不真
如果一個教會，只有外面看起來的和諧，裡面卻沒有真實的愛，那有什麼益處呢？
當多馬說，我們也去和他同死吧，不知道其他門徒會怎麼想
但他只是把事實講出來，猶太人要用石頭打主，這有生命死亡的問題，這是事實，而拉撒路已經死了，這也是事實
講難聽一點，他都已經死了，還需要遠到而去嗎？還需要為一個死人冒生命的危險嗎？
我們可以說多馬是懷疑主義者，是悲觀主義者，甚至是實用主義者
但這些都不是重點，重要的是，他真的沒有把主的話聽進去
第四節中主已經說了，這是神的榮耀
第九節中，主已經說了這是白日
第十一節中，主已經說了，他只是睡著了
第十五節中，他已經說了，這是要歡喜的，而且是為你們的緣故
結果多馬的反應，卻是我們也去和他同死吧
其實多馬的反應，也可能就是我們大部份人的反應
門徒中真正信主說的也沒幾個，雖然如此
但多馬身上總還是有我們可以學習的，至少他不是放在心中
而且雖然有疑惑，有危險，他仍舊跟上去了，或者他也擔心，害怕，但他仍然忠心
勇敢不一定沒有害怕，真勇敢是我害怕，仍然前進
大家再讀一下，他這個味道，我們也去和他同死吧
這聽起來還是有幾分豪氣的，他的反應就是剛才我們交通的第三點，主都說了，那就去吧
最後大家再想看看，主沒有對門徒的回應，再做出解釋
多馬說的話，門徒的想法，主肯定是知道的，但主沒有再多說什麼
下一個行程，主就來到拉撒路那裡了
關於這一點大家可以想看看