約翰福音第九章第三十九節-第四十一節 第一講
約翰福音:9:39 耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見，能看見的，反瞎了眼。
約翰福音:9:40 同他在那裡的法利賽人，聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？
約翰福音:9:41 耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了，但如今你們說：我們能看見，所以你們的罪還在。
主來到世上，究竟是審判，還是拯救
這界線在哪裡呢？
我們先看兩處的聖經
約翰福音:3:17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
這裡定世人的罪，原文就是審判世人，也就是說在這裡主很明確的說，祂來不是要審判世人
第二句是在
約翰福音:12:47 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他，我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。
約翰福音:12:48 棄絕我不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道，在末日要審判他。
這裡也很明顯，主說不是要審判世界，乃是要拯救世界
其實拯救與審判，就是一體的兩面
拯救的同時，就已經審判了，對信的人，主來是拯救，對不信的人，主來是審判
而主顯出拯救大能時，審判就已經定了
大家想，同一個時間，同一個環境，同一個空間，瞎子能看見
法利賽人卻不能看見，只要有一個人能看見，就表示這裡有神的拯救
那麼為什麼有人不能看見，不願意看見
如果從永恆中來認識，我們知道的確有神的主權，神的揀選
但時空中來看，都是人的揀選，人的心願
大家想，瞎子為什麼能看見，他是一無所有的人，是活在黑暗的人，是被棄絕的人，是被瞧不起的人
而這樣的人都能看見，都能相信，更有天賦的人，為什麼不能看見
這就好像是，當一個人他的成績很好時，就顯出了其他人成績不好
而當他成績好時，必然有成績好的原因
瞎子能看見，必然有他能看見的原因
所以有能力可以看見的人，更有機會看見的人，卻看不見，這不就是人的選擇嗎？
當他們說難道我們也瞎了眼嗎？
其實人都是活在自我感覺良好的裡面
而人的主見常常顯明自己的愚昧
我舉個例子，一個不認識字的人，可以讀懂聖經
而一個讀了這麼多書的人，卻讀不懂聖經
那麼請問大家這是什麼狀況？這是誰的問題？
我們在大陸短宣時，常常會遇到一種人，就是他一無所有，看起來像是沒知識的小民，但卻充滿了神的能力，卻能為主擺上他的一切
甚至有一群少數民族的老媽媽，其實她們是聽不懂普通話的，卻可以在一個聚會中一整天
我曾經問過其中一個姊妹，她們聽不懂為什麼可以在這裡一天，甚至更久
而她們卻說雖然她們聽不懂我們的話，但她們知道神就在這裡，她們就是一個心願，一個渴慕
這樣看來的話，如果我們有天賦，有聰明，有才幹，我們卻不渴慕神，那還有什麼能說的呢？
而更大的問題是，一個瞎眼的人卻不承認，也不相信自己是瞎眼的
但大家想，如果今天一個人是開眼的，怎麼看不見自己的驕傲，看不見自己的罪，看不見自己正在定罪別人，更看不見主為什麼醫了這個瞎子，主的作為
這就證明了人還活在黑暗中
盼望我們每一位都是真正看見的人