約翰福音第八章第二十一節-第二十四節
約翰福音:8:21 耶穌又對他們說:我要去了,你們要找我,並且你們要死在罪中,我所去的地方,你們不能到。
約翰福音:8:22 猶太人說:他說我所去的地方,你們不能到,難道他要自盡嗎?
約翰福音:8:23 耶穌對他們說:你們是從下頭來的,我是從上頭來的,你們是屬這世界的,我不是屬這世界的。
約翰福音:8:24 所以我對你們說:你們要死在罪中,你們若不信我是基督,必要死在罪中。
這一段話是很嚴重,很嚴厲的一段話
也很深的提到了罪的問題與事實
保羅在哥林多前書第十五章論到復活的時候
也曾經提到
哥林多前書:15:55 死啊!你得勝的權勢在哪裡?死啊!你的毒鉤在哪裡?
哥林多前書:15:56 死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。
哥林多前書:15:57 感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
在這裡說到死亡的權勢,曾經籠罩著全人類
從亞當起到主再來時,所有人都被圈在裡面,而會叫人死亡的毒鉤,就是罪
而能夠定人罪的,就是律法,而主用復活擊敗了死亡,用恩典取代了律法
罪行有寶血的遮蓋,罪性有十字架的拯救,這一切都在基督耶穌裡成全了
所有人只要憑著信,都可以進到這恩典中
所以
哥林多前書:15:57 感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
不是我們能得勝,是主的得勝成就在人身上,主如何,我們就如何
這個認識清楚了,我們再回到八章二十一節的話
沒有主的人,最終的結局就是死在罪中
人在可尋找的時候,不願意尋找,過了這樣的時間,就也沒機會,也沒心願
主所去的地方,就是回到父那裡
在
約翰福音:13:1 逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了
大家仔細看這裡用的詞,離世歸父,主是回到父的裡面
那是另一個領域叫做榮耀中,那不是下頭的人可以去的,也不是屬世界的人可以去的,能不能去,要不要去
這不是將來的事,那是現在的事,救恩要成全的是此刻,今生今世
大家要清楚明白,面對死後所去的地方,都不是一廂情願的,也不要亂聽別人怎麼說,是神的話怎麼說,就怎麼成就
當主告訴猶太人,你們要死在罪中,主去的地方,你們不能到
就是告訴他們,他們自以為是的,所依靠的,舊約的,赦罪的系統,宗教的儀文,亞伯拉罕的子孫,他們的確是當時最優秀的宗教
但是最優秀的宗教,也不能救人脫離罪跟死亡
當主很深的提到罪的問題,他們是怎麼回應呢?
約翰福音:8:22 猶太人說:他說我所去的地方,你們不能到,難道他要自盡嗎?
他們這句話,就說出了他們是不相信的
因為他們的觀念中知道,自盡的人是會下地獄的
所以當主說,祂要去的地方,你們不能到
他們骨子裡都是認為自己是神的選民,是得救的,是可以上天堂,所以他們才會聽成主是要自盡
弟兄姊妹我們都要真正明白我們所信的,也要得著我們所信的
猶太人他們這時刻是在聖殿中,而主卻告訴他們,他們是要死在罪中
這就給我們一個很大的提醒,信主千萬不要誤會一場
千萬不要自以為自己在教會,或許一陣子,也許一輩子,就是得救
得救的根據不是外面的宗教儀文,更不是人一廂情願的大發熱心
而是真實的信,真實的蒙恩
盼望我們都活在主的同在裡,跟 主走同一條路,去同一個地方