約翰福音第七章第四十節-第四十四節
約翰福音:7:40 眾人聽見這話，有的說：這真是那先知。
約翰福音:7:41 有的說：這是基督，但也有的說：基督豈是從加利利出來的嗎？
約翰福音:7:42 經上豈不是說：基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的嗎？
約翰福音:7:43 於是眾人因著耶穌起了分爭。
約翰福音:7:44 其中有人要捉拿他，只是無人下手。
主一直在做分別的動作，主的話也將人的光景顯明出來，是稗子或者是麥子
有的說這真是那先知，有的說這是基督，也有的說，基督豈是從加利利出來的嗎？
人總是很有自己的想法與一套
大家不要誤會說，這裡有人說，這是基督，他就是真的信
這就像哥林多教會有屬磯法的，有屬保羅的，也有人自認為屬基督的
但帶下的就是分爭，就是分裂
我們需要的不是正確的手法，而是正確的信念，真實的相信
他們也是很懂聖經的，經上豈不是說，基督是大衛的後裔，這是從詩篇八十九篇三節，詩篇一百三十二篇十一節出來的
從大衛本鄉伯利恆出來，這一句話是從彌迦書五章二節出來的
而他們前面也有人說，基督豈是從加利利出來的嗎？
這句話按著時空看，也是事實，但人不明白當時的景況，無法看到前因後果
比如主降生在伯利恆，之後下埃及，回來時定居在拿撒勒
因此人就以為他是拿撒勒人，拿撒勒就是加利利的一個小村子
再加上人認定大衛的後裔，就是君王的後裔，是要有一定的身份與尊榮的
這些在主的身上都沒有顯明出來，於是他們就起了分爭
大家先想一個問題，主的話帶給我們的是合一，還是分爭
有這樣說的，有那樣說的，但我們的把握，我們的根據，是什麼呢？
其實人是極其軟弱跟有限的，不只時空中的事看不清楚，屬靈的事也看不清楚，認識不清楚，不可能帶來合一
自認為認識的很清楚，也沒辦法帶來合一，因為這裡面還參雜了人的罪行跟肉體
所以
以弗所書:4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。
大家仔細看這一句話，只有在真道上才能同歸於一
而真道帶下來對神兒子的認識，脫離小孩子的光景，長大成人
才能帶來滿有基督長成的身量
大家要明白，出於情慾的，出於肉體的，那不叫合一，那叫結黨
真正的合一，是人在真道上被神煉淨，不是合你的一，也不是合我的一
神的話燒掉不屬於神的東西，被煉淨過的心，很自然的就會合一
這就像是我們常常說要同心合一
弟兄姊妹，我們要明白，不是同你的心，也不是同我的心，是我們都有基督的心思，自然就會同心合一
最後大家可以想看看，在我們自己的教會中，我們跟眾弟兄姊妹可以同心合一嗎？
而當我們遇到了其他教會的聖徒時，我們能夠在靈裡面交通合一嗎？
同一個教會要學習的是同心合一，對其他教會要學習的是合一與交通
盼望我們都在真道上同歸於一