約翰福音第七章第十七節-第十八節 第三講
約翰福音:7:17 人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的。
約翰福音:7:18 人憑著自己說,是求自己的榮耀;惟有求那差他來者的榮耀,這人是真的,在他心裡沒有不義。
從神性來認識主的裡面,就是神,所以沒有憑著自己這個問題
但從人性來認識,主是將自己的意志,情感,心思,都放在父的裡面
祂是揀選父的道路,願意順服,以致於死,站在人性的地位上,祂也是不憑著自己
對於一個真正要追求神的人,我們就會很認識,真正攔阻的不是外面的環境,或其他人,就是自己
人可以征服別人,卻無法征服自己,要能夠不憑著自己說,他身上一定會有一個十字架很徹底的拯救
當保羅呼求說,我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?
他看見現在自己裡面的一種愁苦與無奈,一種絕望與悲傷,他對自己有一個很深的認識,以致他完全知道,沒辦法靠自己得拯救
,他經歷了無數的黑夜與摔跤
最終他才看見,他才宣告說,感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了
所以他才說
羅馬書:8:1 如今那些在基督耶穌裡的,就不定罪了。
羅馬書:8:2 因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。
從保羅的這一段經歷,我們可以看見一個事實
在我們身上有一個順從肉體,情慾的律,一股罪的權勢,這一點是十字架的拯救,才能釋放我們
寶血所赦免的是我們外在的行為,叫做過犯,或稱為罪行
而裡面犯罪的那個根源,叫做罪性,他就是藏在己的裡面
這一點需要人意識的降服,十架的工作才會徹底的彰顯
釘死舊生命,才會帶出新生命
大家要明白,所有的生命都是順著他的本性在回應的
沒有被十字架破碎的舊生命,或者稱為己,很自然的會愛慕,保護自己
大家想,為什麼人會愛慕從人來的虛榮,掌聲,或者舞台,因為他裡面的舊生命本性,就是如此
為什麼人會渴慕,順服,捨己,因為他裡面新生命的本性,就是如此
這個認識我們清楚了,就可以明白,不是我們要不要憑著自己的問題,是舊生命與新生命的問題
一個舊皮袋,不論你給他多少新的東西,裝進舊皮袋裡面,通通是舊的
一個新皮袋,不論你給他多少東西,裝進新皮袋裡,通通都是新的
這也就是保羅為什麼在最混亂的哥林多教會中要這樣說
哥林多前書:2:2 因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。
他很清楚的指出了哥林多教會的信徒最重要的問題,是知道了很多別的,但卻不知道耶穌基督並他釘十字架
最後大家可以想看看,我們是不是真的願意學習,不憑著自己,因為十字架只能給一心要神,不憑自己的人
十字架就是神人相遇的地方
盼望我們身上都有十字架的盼望與榮耀