約翰福音第七章第八節-第十節
約翰福音:7:8 你們上去過節吧，我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有滿。
約翰福音:7:9 耶穌說了這話，仍舊住在加利利。
約翰福音:7:10 但他弟兄上去以後，他也上去過節，不是明去，似乎是暗去的。
第六節中的主的時候還沒有到，跟第八節主的時候還沒有滿
對當時主肉身的弟兄來說，都是不能夠明白的，因為上去過節，是所有猶太人都會做的，也都是在這個季節
所以當主說，他的時候還沒有到，還沒有滿，這話聽起來是很奇怪的
但更奇怪的是，他們也不會問，也不在意，好像主怎麼說，他們都沒關係
大家要注意，如果今天我們要真正的蒙恩，就要很注意，我們聽到的話
我們如果聽到扎心的，或感動的，兩個是一樣重要的
扎心的可能是我們裡面有需要調整的，感動的可能是我們裡面有需要回應的
屬靈上的追求，最怕的就是那一種隨隨便便，可有可無的態度
大家想，如果主的弟兄這時候問他為什麼你的時候未到，或未滿
按著主很客氣回答的狀況來看，主應該會跟他們說明的更詳細，他們就有機會更認識主
當然如果人是不信的，不願意的，主都是由他去的
而人不尋求，也不問，主更不可能去勉強人
第二點，主是他們上去之後，主才上去，而且不是明去，是暗去的
主為什麼暗去呢？這個暗去不是指偷偷摸摸，而是不引人注目，從後面猶太人的反應，有些紛爭，以及更大的逼迫，主是不能不暗去的
講得白話一點，是誰把主搞得這麼不方便，讓主不能很公開，跟放心的上去過節
大家要明白，住棚節的中心就是主，也是為主，所以主一定會去
因為最重要的話，必須在聖殿中，也必須在節期中來說，但主反而被棄絕了
因著人許多的不信，跟不願意，才造成主這麼多的不方便
這一點我們也可想看看
如果我們常常因為一句話就受傷，一點小事就過不去，又愛在自己裡面打轉，聽不進別人的勸勉，日子久了當然沒多少人願意跟我們說話
我們是不是也造成了很多人的不方便，而自己不自覺呢？
另一方面主是等他弟兄上去之後，他才上去的
當然我們知道，主有他的時候，主也不是按著人提議的才去，或者才不去
但是想一想，主是跟門徒一起上去的，而不跟肉身的弟兄一起上去
因為不能同心，就不能同行，道不同，不相為謀，這是很真實的景況
我們要明白，不願意的，跟不信的人，都是不能勉強同行的
有時候連一起同工都很困難
比如說，教會現在的帶領，正在讀馬太福音，而我們卻想讀創世記，教會的帶領是要往東，我們偏偏要往西
我們自己很有一套，那怎麼同工呢？
所以為什麼我們常常提醒，我們所有人不論在哪裡聚會，最終選擇的地方，都需要跟你的牧者同心
最後還有一點，大家可以留意的，所有的節慶，他的中心都是基督
沒有主在其中的節慶，都只是一個外殼跟宗教活動
主一定要上去成全住棚節真正的意義
盼望我們裡面也有真正基督的掌權，住棚節的實際