約翰福音第六章第一節-第三節
約翰福音:6:1 這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。
約翰福音:6:2 有許多人，因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。
約翰福音:6:3 耶穌上了山，和門徒一同坐在那裡。
海在聖經裡就是預表罪惡的世界，黑暗的權勢，要經歷五餅二魚，要吃餅得飽，要認識生命的糧，就必需脫離海的轄制，到山上去
山預表在基督裡
四個福音書中只有約翰特別提到主耶穌是渡過加利利海，就是提比哩亞海
加利利海是猶太人的生活中心，是他們生活的來源，他們在這裡生，也在這裡死
大海的美麗與哀愁，大海的繁華與虛空，支配了所有人的命運，人要有屬靈的開啟，都必須登山
只有登山才會有不同的視野，而登山的人都需要輕省，都需要放下
而聖經中的幾座山，都帶來了不同的認識與啟示
亞伯拉罕在摩利亞山獻以撒，讓人看見父與子定義完成的十架救贖
摩西在西乃山領受律法，也帶下了會幕的建造，會幕就是聖殿的前身，律法就是恩典的前身，都是要帶下屬靈的建造
以利亞在何烈山聽見神微小的聲音，重新得力之後帶下膏抹以利沙生命的傳承
而主在變化山彰顯國度的榮耀，這山因在凱撒利亞腓立比境內，所以很有可能是黑門山，在這裡主讓人預嚐這黑門的甘露
最後主在橄欖山升天，並為教會留下大使命
而如今我們所有新約的聖徒都應該生活在錫安山
希伯來書:12:22 你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷，那裡有千萬的天使，
希伯來書:12:23 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，
希伯來書:12:24 並新約的中保耶穌，以及所灑的血，這血所說的比亞伯的血所說的更美。
弟兄姊妹，錫安山是永不動搖的，這就是今天我們所處的地位
海邊的人生都是隨波逐流，不知情歸何處，魂歸何處
第二點是第一節所提到的這事以後，也就是第五章所發生的事，在聖殿中三十八年癱子起來行走 ，最終帶下來的是猶太人要殺耶穌
那是一種黑暗的宗教權勢
渡海就是脫離罪惡的轄制，從殿中出來就是脫離宗教的轄制
我跟大家說，我們都需要求神開眼，將那啟示智慧的靈放在我們裡面
因為人墮落的本性是很強的，一個人是能夠在罪惡的世界中打滾一輩子
也能在宗教的轄制中痛苦一輩子的活下去
我們生命中都需要登山，登耶和華的山，某些階段我們需要把影響我們裡面的生命，信心的東西攆出去
某些階段我們需要從轄制我們屬靈光景的環境中走出來
我們一起渡海，登山吧！