約翰福音五33-36(2)

 

約翰福音第五章第三十三節-三十六節 第二講

約翰福音:5:33 你們曾差人到約翰那裡,他為真理作過見證。

約翰福音:5:34 其實我所受的見證,不是從人來的,然而我說這些話,為要叫你們得救。

約翰福音:5:35 約翰是點著的明燈,你們情願暫時喜歡他的光。

約翰福音:5:36 但我有比約翰更大的見證,因為父交給我要我成就的事,就是我所作的事,這便見證我是父所差來的。

我們如果喜歡明燈,就更要接受真光

約翰一書:5:9 我們既領受人的見證,神的見證更該領受了,因神的見證,是為他兒子作的。

大家要注意,如果我們領受哪一段話很有感動,或聽到哪個信息很得著,我們要不斷的反芻,不斷的默想直到這些話成為裡面的見證跟生命

利未記中提到了,潔淨的動物都有一個很大的特色,就是牠會反芻,像牛羊都是搗嚼反芻的動物,牠們能夠把吃的東西不斷的在裡面吸收,消化,咀嚼,直到成為牠生命的一部份

因為人不屬乎真理,人聽到真理當時很得著跟感動,但是一個時間,一個環境臨到,這些話就會忘記了

比如說,主上變形山帶著三個門徒,彼得,約翰,雅各,馬太福音第十七章,就是上變形山的同一章這一章的最後一段是,有人來找彼得問他你們繳不繳聖殿稅,彼得沒有問主,就立刻說繳

最後主是要彼得去釣魚,把魚口中的一塊錢,當作彼得跟主的稅金

但這裡有一個問題,在變形山上面,神說話時,才剛說完,這是我的愛子,你們要聽他

彼得沒有問主,彼得聽的是世人的聲音,聽的是律法的規定,他的這一些反應,就證明了神的話並沒有存在他裡面

而路加福音記錄這件事時,是在路加福音第九章,跟的到山上去了另外兩個門徒約翰和雅各,這一章的最後一段是他們看見撒瑪利亞城不接待耶穌,他們就求主說,要不要像以利亞一樣,從天上降下火來燒滅他們,主才跟他們說,他們的心如何?他們不知道

人子來是為要救人性命,不是要除滅人的性命

而這兩個門徒聽的是誰的聲音?是以利亞的聲音,他們都聽到了父說的話,這是我的愛子,你們要聽他

但他們都不自覺的選擇了聽了摩西的話,聽了以利亞的話,卻沒有聽了主的話,因為主的話沒有真實的存在他們心裡

一個走了摩西的路,另兩個走了以利亞的路,他們不知道只有主是唯一的道路

我說這些話,是要告訴大家,要讓真理真正的成形在我們裡面,是需要給神充足的時間,神動了工,有時醫治是一時的立刻給人一個翻轉

而更多時候醫治是長久的,是在真理的領受中漸漸變化,漸漸明白的

所以我們如果確定當我們聽見了很感動,知道這是神的帶領,神的真道,我們就要給神更多時間來顯明祂的大能,透過安靜,默想,重覆的反芻聆聽才能將這些真理存在心裡

我跟各位說,我自己錄生命讀經,除了之前有很多的預備安靜,錄完後我都還會反覆的聽好幾遍

有一次我聽的過程中很感動,還被我老婆笑,她說自己說的,給自己聽,還那麼感動,怎麼那麼奇怪,她雖然口中這樣說,但我看她的表情,是覺得奇妙才對,她應該不是覺得我可笑,而是覺得我可愛

最後大家再回來,主這裡所說的話

約翰福音:5:34 然而我說這些話,為要叫你們得救。

主說了非常多的話,但唯一的目的就是要叫人得救,活過來

大家也可以思想,不論我們說什麼話,是不是最終能夠叫人得救,叫人活過來呢?