約翰福音第十四章第六節~第七節第六講
約翰福音:14:6 耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
約翰福音:14:7 你們若認識我，也就認識我的父，從今以後，你們認識他，並且已經看見他。
通向父的家的是基督的生命，不是我們老舊的生命，舊生命是進不了神的國，也勝不過撒但的攻擊
剛開始我們的相信是救贖，是看見基督替我們死
但我們不能一直停留在主的替死，而是要進入主的同死，看見救恩，看見了同死的事實，才會帶出了真正基督的生命
而這一個看見跟認識，在剛開始受洗時就應當認識，哪怕是我們心裡沒有這樣的實際，頭腦也應當要知道
羅馬書:6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？
羅馬書:6:4 所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裡復活一樣。
羅馬書:6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合。
羅馬書:6:6 因為知道我們的舊人，和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕。
羅馬書:6:7 因為已死的人，是脫離了罪。
大家看見了嗎？人脫離了罪，是因為那犯罪的舊人已死，是因為看見，是因為知道，這一個知道，就是聖靈的工作，我們真知道，我們的舊人和祂同釘十字架
，使罪身滅絕，有這樣的事實，才會有基督生命的彰顯
大家再讀
羅馬書:8:1 如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。
羅馬書:8:2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
大家看見了嗎？這裡沒有講基督的血，這裡講的是賜生命聖靈的律，能被釋放是賜生命聖靈的律，是在基督裡
而在羅馬書第八章這裡，為什麼能這麼說呢？
那是因為已經經過了第六章同死的事實，經過了第七章，我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
然後才帶來了
羅馬書:8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
羅馬書:8:15 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！
羅馬書:8:16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。
我們要曉得，若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過都變成新的
這一個新是跟基督聯合的生命，也就是加拉太書所說的，不再是我活，乃是基督在我裡面活
當主說，祂就是生命時，這不只是通向父的住所，也是現在正在我們裡面更換，改變的事實
最後我們來思想
約翰一書:5:11 這見證，就是神賜給我們永生，這永生也是在他兒子裡面。
約翰一書:5:12 人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。