約翰福音第十四章第一節~第三節 第四講
約翰福音:14:1 你們心裡不要憂愁，你們信神，也當信我。
約翰福音:14:2 在我父的家裡，有許多住處，若是沒有，我就早已告訴你們了，我去原是為你們預備地方去。
約翰福音:14:3 我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。
主這裡說我去原是為你們地方去，這是主，祂就是走在我們前面，讓我們跟隨，祂的道路就是我們的道路，要跟主走同一條路，才會跟主在同一個地方
我們都曾經聽過一個句話，叫做條條道路通羅馬
但信仰不是這樣，只有一條路，叫十字架的道路，是通向神的住所，通向國度的
主先進去，祂已作了榜樣，祂已說出事實
並且在這一段裡面說，祂必再來，再來的那一刻，就是國度成全的那一刻
那一刻，那一天，對一個真實相信的，等候的，預備的人而言，那是喜樂的，那是榮耀的，那是充滿盼望的
大家再仔細看看，接這個字，主再來是來接我們
就好像司提反殉道的那一刻，主原已經坐在父的右邊
那時司提反看見的是，主為他站起來，迎接他，我在那裡，叫你們也在那裡
今天主必再來，要迎接的是裝飾整齊的新婦，那是迎娶的一刻，那是喜樂滿足的一刻
今天主必再來接我們到祂的榮耀中，這一個認識，是長久被教會忽略的
因為很多人都誤以為，那是死後的事，將來的事，跟我的現實，我的生活，沒有太多關係
人是習慣性的，只想到眼前的，只看短暫的，只在意跟自己有關係的
因為沒有這樣的光景，這些道就領受不了，因此許多傳道人就妥協，很少傳講這部份的信息
那麼長久下來，就導致了我們信仰上的偏離
大家要曉得，差之毫釐，失之千里
所以一個忠心的傳道人，都有責任，也有必要讓人清楚知道，主必再來
也有屬靈上的責任，要人明白人應當努力的是將來，是國度，而不是短暫的一生
而且人通常有一個景況，他愈不想要的，不想聽的，就是他愈需要，愈缺乏的
今天一個忠心的傳道人，更不能順著人發癢的耳朵，講人只想聽的東西，傳人只想接收的道
最後我們來思想
提摩太后書:4:1 我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你。
提摩太后書:4:2 責備人，警戒人，勸勉人。
提摩太后書:4:3 因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅。
提摩太后書:4:4 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。
提摩太后書:4:5 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職份。
大家看見了嗎?在這裡保羅勸勉提摩太務要傳道
而這道裡面的內容是各樣的教訓，責備人，警戒人，勸勉人
因為純正的道，就是打破人錯誤的迷思，肉體的享樂，是要把人帶到神的旨意中
大家要明白，假師傅就是專門挑人想聽的來講
而我們怎麼知道，我們有沒有耳朵發癢，順自己的情緒呢?
最簡單的辨識，那就是我們能不能聽真道
願我們都有一個可聽的耳朵，蒙恩的心