約翰福音第十三章第十六節-第十七節
約翰福音:13:16 我實實在在的告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。
約翰福音:13:17 你們既知道這事，若是去行就有福了。
昨天我們知道，主是作了榜樣，要我們照著主所做的去做
今天更講到了一個服事的原則
僕人不能大於主人，差人的也不能大於差他的人
僕人所要求的就是順服，被差的人所要求就是忠心
如果主走的是十字架的路，我們就不當有其他的路
如果主都尚且為門徒洗腳，我們就沒有理由不去洗
大家仔細體會，這四個字，不能大於
那就是一個界線，一個保守，一切一越過，就會亂了次序
比如說我們在教會生活中，我們各人的感動，託付一定在整體的教會帶領中被成全
而不是教會現在這樣帶領，而我選擇要那樣，如果你各人的感動，負擔，教會沒有成全，或沒有看見，那可以透過交通，禱告，尋求，並且等候適當的時間，讓神來作工
大家同一看見，同一感動時，事自然就會成就
而不是我們各人覺得這很重要，一定要這樣，一定要那樣
弟兄姊妹，如果我們長這樣，那絕不是一種祝福，而是一種拉扯
聖經上說，我們要順服在上掌權者，連那乖僻的也要順服
那何況是教會裡面，我們雖然講愛，但那並不是說就失去次序
大家要明白，什麼叫教會生活?
就是我們各人的這一份被成全，消失在身體裡
雖然這一段經文是指向了洗腳，但他也可以運用在屬靈的原則上
大家想，如果我各人的感動，跟眾人的感動不一致時，我願意放下自己的感動嗎?
我各人的看見，跟教會整體的看見不一致時，我願意放下自己的看見嗎?
僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人
我們的確是要順服主，但也更要委身在身體裡
最後我們來思想，十七節中，最後的這幾個字，有福了
在新約中，有福這一個詞，出現了五十二次
而約翰福音只有出現兩次，一次是在這裡
另一處就是在約翰福音:20:29 耶穌對他說：你因看見了我纔信，那沒有看見就信的，有福了。
大家想看看，自己是一個有福的人嗎?
很多人或者取得了世上的成功，或者獲得了許多地位與錢財，但他在神的眼中不一定是有福的人
一個沒有外面的看見，就能信的人，在神的眼中，就是有福的人
一個聽見，就樂意去行主的道的人，在神眼中就是有福的人
世人追逐的是成功，成就
但我們追求是成為神眼中，真正有福的人
大家要記住，這是主親自說的話，主說有福，那肯定有福
這福若不是在今世成全，那就會在來世還給你
盼望我們所有的人，都是神眼中有福的人