約翰福音第十二章第二十七節~第二十八節
第二講
約翰福音:12:27 我現在心裡憂愁，我說甚麼纔好呢？父阿，救我脫離這時候，但我原是為這時候來的。
約翰福音:12:28 父阿，願你榮耀你的名
馬可福音:14:32 他們來到一個地方，名叫客西馬尼，耶穌對門徒說：你們坐在這裡，等我禱告。
馬可福音:14:33 於是帶著彼得，雅各，約翰同去，就驚恐起來，極其難過。
馬可福音:14:34 對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死，你們在這裡，等候儆醒。
馬可福音:14:35 他就稍往前走，俯伏在地禱告說：倘若可行，便叫那時候過去。
馬可福音:14:36 他說：阿爸，父阿，在你凡事都能，求你將這杯撤去，然而不要從我的意思，只要從你的意思。
馬可福音的這一段用了三個詞，來說出主這時候的景況
驚恐起來，極其難過，心裡甚是憂傷，幾乎要死
大家讀到這些形容，就可以知道，這是多麼難走的一段路
面對十字架的死亡，主也驚恐起來，主是永生神的兒子
面對這樣的死亡，也要驚恐，這件事給我們幾點的學習
第一點，主的確是完完全全的人，肉身有肉身的限制跟需要
主也會餓，也會疲倦，但這並不影響父在他裡面的事實
瓦器本來就是軟弱的，他的價值是在於裡面有寶貝
而寶貝的能力終必勝過瓦器的軟弱
寶貝自然會顯出他莫大的能力
十五章十一節中就提到了，主裡面剛強的靈很快的喜樂就代替了憂愁
大家也要有一個正確的認識，外面的痛苦，不能改變裡面的平安
而裡面的光景，也不會攔阻外面的受苦
而父的能，凡事都能，終會將屬他的人帶過驚恐，難過，憂傷
第二點，我們需要明白的是，主的驚恐，讓我們準確的認識，罪的可怕
大家想，主是一個無罪之人，如今因著順從，要承擔所有人的罪，這本來就該叫人驚恐
我跟各位說，只有死在罪中，活在罪中的人，才不會感到驚恐
因為一個在罪的權勢之下的人，早就習慣了
甚至不會有感覺，一個沒有神的人，不會知道失去神的那種驚恐
一個不曉得神同在的人，不會知道失去神同在的可怕
今天人活在罪中，活在撒但的權勢中，該驚恐的不會驚恐，該憂愁的，不會憂愁，該難過的，不會難過
比如說一個人沒有蒙拯救，沒有血的記號，沒有真實的信，怎麼能不怕死呢?
他應該怕死，而且要怕的要死，因為他一睜眼的時候，就像財主在陰間中永無止境的痛苦
但沒有救恩的人，卻可以這樣不怕死，這都是不正常的
第三點，因著主的驚恐成全了我們的無懼，真實的相信，蒙恩，是所有人生命中，第一重要，也絕對需要
而真實信的人，神一定會在他身上顯出凡事都能的見證，他必然會被神帶到一種充滿榮耀的景況
這一個景況或者是外面有愁苦，裡面卻喜樂，外面有攻擊，裡面卻無懼，外面有死亡，裡面有生命，因為在我們裡面的永遠比外面更大