約翰福音第十一章第三十三節-第三十五節 第二講
約翰福音:11:33 耶穌看見他哭，並看見與他同來的猶太人也哭，就心裡悲歎，又甚憂愁，
約翰福音:11:34 便說：你們把他安放在哪裡？他們回答說：請主來看。
約翰福音:11:35 耶穌哭了。
三十三節的心裡悲歎，又甚憂愁原文的意思是靈裡憤怒，心裡難過
所以在這一段經文中，主有三種情感的流露，憤怒，難過，哀哭
大家不要誤會說，屬靈人就不可以生氣，就不可以發怒
如果面對不公不義的事，我們也不生氣，也不發怒，那還是個人嗎？
復興為何遲延這一本書的作者雷歐納，在他書中的序中提到這樣的一段話，為了免大家誤解，我把這段話完整的讀給大家聽
我曾經看見一位水手，毆打一名士兵，只因這個士兵侮辱他的母親，而我的主也遭受羞辱，他的教會受到輕視，對於這雙重的傷害，我心裡極其沉痛
如今神的教會，充滿了這樣的仇敵，故此我能讓神的道，在我手中沉睡嗎？絕不
這裡提到了這一位水手為什麼打士兵呢？因為他所愛的人遭受了侮辱
大家要知道，當你愛一個人的時候，你所愛的人被人誤解，被人傷害，被人攻擊，你很本能的會為他打抱不平，甚至會感到憤怒而採取行動
大家如果對舊約有一點概念，就會知道，也會常常讀到，耶和華發怒，我們的神是有仇必報的神，只是舊約報仇的方式是以眼還眼，以命還命
而新約報仇的方式是，在基督的愛裡饒恕傷害你的仇敵，但這並不是說你沒有情感的流露，你沒有生氣
第二個主情感的流露是心裡難過
另一個表達方式就是心中憂傷
大家仔細的體會，主的憤怒中是含著憂傷，而主的憂傷中是帶著易怒，憂傷的易怒裡面有體恤，憤怒中有憐憫
那不是很血氣，很自以為義的定罪別人
我們有孩子的父母親，都會有一個體會，當孩子犯了很嚴重的錯誤時，甚至多次講不聽時
我們會生氣，會憂傷，有時必須給他適當的管教，就算心中難過，也要處罰他
大家要知道，如果我們只會愚昧的憂傷，對他的錯誤，卻沒有生氣，沒有刑罰，這是溺愛，這只會害了他
而我們如果只有生氣，憤怒，憑血氣的打罵，心中沒有難過，憂傷，這是傷害他
這兩種錯誤的管教模式，只會讓孩子離你更遠
如果我們要成為孩子的祝福，就要按著神的原則，跟心意來引導孩子
在憤怒中有憂傷，在憂傷中有易怒
至於這拿捏的尺寸，就是每一位父母親要親自來到神面前的尋求
第三個，主情感的流露是哀哭
這一點明天我們再更多的交通