約翰福音第九章第十三節-第十五節
約翰福音:9:13 他們把從前瞎眼的人，帶到法利賽人那裡。
約翰福音:9:14 耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。
約翰福音:9:15 法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。
主和泥開他的眼睛，這個動作在法利賽人的眼中，是觸犯安息日條例
安息日不可以搓麵團，也不能夠抹膏油
其實舊約中很多安息日的條例，都沒有那麼細節的說
於是有許許多多歷代的拉比，對生活方面做出了許多的解釋
而這些解釋，有的合乎當時的需要，有的太過度了，就變成了人世世代代的遺傳，形成了一個很龐大的宗教包袱
其實很多事情回到起初神的心意，就非常的清楚
安息日就是要人得著安息，重點不是主做了什麼，或主沒有做了什麼
今天我跟大家說，如果我們的信仰只是一個冰冷冷的律法，字句，傳統
老是要用律法的規條，去套住別人，去禁止，去說不可以
我們會很容易的，不知不覺中，就變成法利賽人
很多事情都絕對不是一個統一的回答，可以或不可以
而是在這個過程中，我們怎麼樣蒙恩，怎麼尋求
甚至我們心中怎麼經過掙扎，而確認的
我知道許多時候教會為了統一管理，都有他的禁令，都有他的規條
一方面解決信徒之間很多生活的一些問題，也不會造成許多的混亂
大家先要有一個觀念，不論各教派，有各式各樣的規定，都不能夠高過聖經
就像是地上有一個憲法，有一個法律的規範，家規不能大過他，校規不能大過他
所有地上的團體，宗教，都不能大過他
而基督徒生命中，最高的守則，就是神的話
神沒有說的，我們盡量不要說，神已經說的，我們要盡量說
而中間有不清楚的，就是要我們再回到神面前尋求
如果我們承認，神都是按著每個人的本相來接納我們
每個人都是神眼中獨特的人，那麼我們就必須承認
我們不是用一種冰冰冷冷的教條去要求他，或去定他的罪
而是這裡面有一種信仰的烙印，透過了尋求，跟神的交通清楚了這個階段神給他的帶領
這就是救恩，這就是我們的信仰
比如生活上許多準則，一個人抽菸行不行，都不要那麼輕易的去說行或者不行
我跟大家說，對A弟兄可能不行，對B弟兄可能行
大家要注意的是，他現在蒙恩到哪裡，感動到哪裡，尋求到哪裡
而不是用一個字句，就將他套住
大家要知道，出於人的都是綑綁，而出於主的，都是釋放
希望我們的信仰，都有真正生活的落腳之處，都向著人，不要吹毛求疵，也不要身上掛著一堆有的沒的宗教條例，叮叮噹噹的
信的更自然一點吧！