約翰福音九前言

約翰福音第九章前言
天生瞎眼的得醫治

在福音書中記錄瞎眼得醫治的有三處

第一個是在馬可福音第八章

那一次是發生在伯賽大這個地方,主是將他領到城外,並且為他按手兩次

第二個是發生在耶利哥城城門口,馬太福音是記錄在二十章
,並且是記錄兩個

而主醫治他們的方式,是手一摸,他們就看見了

而馬可是記錄在第十章,路加是記錄在第十八章

主是用一句話,就開了瞎子的眼,而前面這三卷福音書,開眼都是他們記錄的最後一個神蹟

我們要知道,瞎眼就是人活在黑暗中,人看不見神,光進不來

我們所有屬靈上面的看見與得著,都是根據開眼,有屬靈的看見,人才有方向,才知道往哪裡去

瞎眼的人看不見神,也看不見自己的罪

在第八章中主說到的,光要進來

而在第九章中,屬靈的開啟,我們才會真正接受主

而有了第九章開眼,我們才有第十章看見基督是門,基督是好牧人,瞎眼的人是摸不著門的

天使進到所多瑪,要救羅得時,城裡的人起來攻擊了羅得,結果天使使城裡的人眼睛模糊,找不著,最後將羅得拉出來

大家再想,士師記中的參孫,曾經是一個大能的勇士

而當他瞎眼失去屬靈的眼光,跟看見時,他是被綁在推磨上面,那是一時重覆的錯誤,重覆的打轉

他看起來也在走路,看起來也出了力量,問題是他在重覆的錯誤上面,一直走不出來

其實這就是世人的光景,沒有神的人,都是瞎眼的人,都會在錯誤中繞一輩子,直到死

所以開眼對每一個人都是絕對的重要

而福音書中另一處開眼的,就是這裡,這是個天生瞎眼的,並且他是在聖殿中,主醫治他的方式是吐唾沫和泥抹在他眼睛上,並吩咐他往西羅亞池子去

大家要明白,就算現在科技非常的進步,肉體的瞎眼或許能治,但屬靈的瞎眼無人能醫

因為這背後是一個世界的神,撒但,弄瞎人的心眼

在哥林多後書四章四節,屬靈的瞎眼,除了神以外,沒有人能夠開眼

而今天所有人不是明眼就是瞎眼

而我們靈裡面最大的需要,就是開眼,就是看見

另外主醫治了瞎眼,在不同的人,不同的地方,不同的狀況下,都不一樣

這一點就是告訴我們,都不要憑自己的經驗,感覺,看法,來限制神的大能

也都不要誤會,一定是這樣主才醫,一定是那樣主才救

得大痲瘋的乃縵來找神人時,也以為是要按他的方式來醫治他,結果以利沙連看都不看他,只差人告訴他,要在約旦河裡沐浴七回

神很大,我們都不要憑著自己去套住神,去限制神

盼望我們所有人,都有真正屬靈的開啟,開眼我們才會真正看見,基督就是我們的異象