約翰福音八31-32(4)

 

約翰福音第八章第三十一節-第三十二節 第四講

約翰福音:8:31 耶穌對信他的猶太人說:你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒。

約翰福音:8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。

在新約中有幾處談論到自由

第一處這裡說到的

約翰福音:8:32 真理必叫你們得以自由。

我先跟大家講一個重要的觀念,不論你是在哪裡聚會,是怎麼信的,聽什麼樣的道

如果最終帶下來的不是叫你更認識真理,叫你更進入自由,那就是你領受的是有問題的

我看過很多人是愈信愈重擔,愈信愈勞苦

我跟大家說,這跟你接受的教導是有絕對的關係

信仰的追求是從舊生命脫落得著新生命

但就算是舊生命,也會有神的恩典加添跟托住

在這個轉換的過程中,人還是滿有喜樂,平安,跟滿足的

如果我們的信法帶下來的是叫我們緊張兮兮,更被轄制,那肯定我們的信仰有極大的盲點

這就像是一個人長久吃錯誤的東西,當然導致身體抵抗力降弱,容易生病

所以大家可以去反思,我們的信帶下來了什麼樣的光景

第二處叫我們得以自由的就是

約翰福音:8:36 所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。

這句話今天我們讀起來沒有那麼難領會

但對當時候的猶太人來說,就是極大的挑戰

他們不承認主就是天父的兒子,不承認主就是絕對的真理

整個約翰福音就是要交通一個很重要的觀念

他到底是誰?祂就是真理,祂就是自由

這就是猶太人不能接受的,也是我們今天很難領會的

我們的想法是認為這樣,那樣,可能,就是真理

而我們的經歷是,我參加了一個聚會或聽見了什麼道,我找到了自由

但在約翰福音裡面,他不是告訴人在哪裡可以找到自由,而是告訴人要認識什麼是自由

所以叫我們自由的是真理,是天父的兒子

第三處在

哥林多後書:3:17 主就是那靈;主的靈在哪裡,那裡就得以自由。

這段經文的前面是提到了,定罪的職事摩西

那是舊約的職事,是憑著字句,是屬死的職事

只有人的心歸向主,主的靈運行,心中的帕子才會除去,才會看見跟進入真正的自由

第四處提到自由的是

加拉太書:5:1 基督釋放了我們,叫我們得以自由,所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。

加拉太書整個中心思想,就是要我們明白律法的看守已經結束

因為真道已經顯明出來,我們不再是律法的奴僕,也不活在律法的定罪與控告中

這經文特別用了一個詞,叫做基督

因為這時聖靈已經賜下來,這是教會的時代,也稱為恩典的時代

主還未得榮耀以前 ,這一個詞是隱藏的

基督就是受膏者,是復活榮耀的記號

意思就是我們也一同領受了在主身上所成就的

我們也是受膏的,我們跟神的兒子性情有份

這就像是膏油在亞倫的頭上,也流到鬍鬚,流到衣襟

凡在基督裡的,就算是最末端,最小的一個,也都在這裡面得以自由

大家有看見嗎?

這四個講論自由的地方,都跟主連結在一起,所以有不同角度的認識,但都有一個真正屬靈的實際

盼望我們所有人都在基督裡有真正的自由