約翰福音第八章第二十九節-第三十節
約翰福音:8:29 那差我來的，是與我同在，他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常作他所喜悅的事。
約翰福音:8:30 耶穌說這話的時候，就有許多人信他。
雖然在第三十節提到了，有許多人信他，但這些人其實只是曇花一現
很像是撒種比喻中的第二種，落在土淺地上的，沒有根，當太陽出來一曬，就枯死了
主上十字架時，這些人全部都離開了
主在地上所傳講的，大部份都是不被明白，甚至被拒絕的
但主在這裡卻說
約翰福音:8:29 那差我來的，是與我同在，他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常作他所喜悅的事。
主本來就是父所喜悅的，從主受浸一上來時，天父就為他做了見證，這是我的愛子我所喜悅的
那時候主什麼都還沒有做，所以主是神所喜悅的
神所喜悅的人，就做神所喜悅的事
而當主面對從人的角度來看，一直是被拒絕，不明白，甚至被抵擋
主在這裡卻說，那差我來的，是與我同在，他沒有撇下我獨自在這裡
講得更簡單一點，主被拒絕，仍活在神的同在與旨意中，應當單單的享受主，仰望主，做神喜悅的事
其實這是相當不容易的事，我們很多時候是會被挫折打敗的，是會被自己的感覺打敗的，是會被情緒打敗的
就算是神與我們同在，從來不離棄我們，我們也很可能在自己裡面鑽不出來
主一直要帶領我們，讓我們看見，祂就是活在父的裡面，祂不屬乎世界，祂不受環境影響，祂不被情緒綁架
祂的裡面只有一條路，就是父的道路，只有一個揀選，揀選父的旨意
祂為什麼能做神喜悅的事，因為祂就活在神喜悅的景況中
二十九節的這一句話，我們先看清楚，是先享受祂的同在，並且知道神永遠的旨意，不管任何的景況，祂並沒有撇下我們獨自在這裡
因此後面的這一句話，因為我常作他所喜悅的事
其實這很簡單，有主同在的人，做有主同在的事，那很自然就是神所喜悅的事
並且他的裡面有真理的確據，有聖靈的引導，也會明白並不是他獨自在這裡
當人順著裡面真理，聖靈的感動引導，確據時，很自然的別人就會遇見神
所以在
約翰福音:8:30 耶穌說這話的時候，就有許多人信他。
帶出來的，自然屬乎神的人就可以明白，就可以進入跟得著
最後大家再想看看，主在這裡說的，我沒有一件事憑著自己做的，我也不是獨自一人在這裡
我們有這樣的確信嗎？有這樣的得著與看見嗎？
我們必須先蒙恩，才能夠帶人蒙恩
我們必須真實的信，也才能把真實的信，傳講見證出來
盼望我們都做神喜悅的事，也活在神喜悅的光景中