約翰福音第八章第二十一節-第二十四節
約翰福音:8:21 耶穌又對他們說：我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中，我所去的地方，你們不能到。
約翰福音:8:22 猶太人說：他說我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？
約翰福音:8:23 耶穌對他們說：你們是從下頭來的，我是從上頭來的，你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。
約翰福音:8:24 所以我對你們說：你們要死在罪中，你們若不信我是基督，必要死在罪中。
這一段話是很嚴重，很嚴厲的一段話
也很深的提到了罪的問題與事實
保羅在哥林多前書第十五章論到復活的時候
也曾經提到
哥林多前書:15:55 死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？
哥林多前書:15:56 死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。
哥林多前書:15:57 感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
在這裡說到死亡的權勢，曾經籠罩著全人類
從亞當起到主再來時，所有人都被圈在裡面，而會叫人死亡的毒鉤，就是罪
而能夠定人罪的，就是律法，而主用復活擊敗了死亡，用恩典取代了律法
罪行有寶血的遮蓋，罪性有十字架的拯救，這一切都在基督耶穌裡成全了
所有人只要憑著信，都可以進到這恩典中
所以
哥林多前書:15:57 感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
不是我們能得勝，是主的得勝成就在人身上，主如何，我們就如何
這個認識清楚了，我們再回到八章二十一節的話
沒有主的人，最終的結局就是死在罪中
人在可尋找的時候，不願意尋找，過了這樣的時間，就也沒機會，也沒心願
主所去的地方，就是回到父那裡
在
約翰福音:13:1 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了
大家仔細看這裡用的詞，離世歸父，主是回到父的裡面
那是另一個領域叫做榮耀中，那不是下頭的人可以去的，也不是屬世界的人可以去的，能不能去，要不要去
這不是將來的事，那是現在的事，救恩要成全的是此刻，今生今世
大家要清楚明白，面對死後所去的地方，都不是一廂情願的，也不要亂聽別人怎麼說，是神的話怎麼說，就怎麼成就
當主告訴猶太人，你們要死在罪中，主去的地方，你們不能到
就是告訴他們，他們自以為是的，所依靠的，舊約的，赦罪的系統，宗教的儀文，亞伯拉罕的子孫，他們的確是當時最優秀的宗教
但是最優秀的宗教，也不能救人脫離罪跟死亡
當主很深的提到罪的問題，他們是怎麼回應呢？
約翰福音:8:22 猶太人說：他說我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？
他們這句話，就說出了他們是不相信的
因為他們的觀念中知道，自盡的人是會下地獄的
所以當主說，祂要去的地方，你們不能到
他們骨子裡都是認為自己是神的選民，是得救的，是可以上天堂，所以他們才會聽成主是要自盡
弟兄姊妹我們都要真正明白我們所信的，也要得著我們所信的
猶太人他們這時刻是在聖殿中，而主卻告訴他們，他們是要死在罪中
這就給我們一個很大的提醒，信主千萬不要誤會一場
千萬不要自以為自己在教會，或許一陣子，也許一輩子，就是得救
得救的根據不是外面的宗教儀文，更不是人一廂情願的大發熱心
而是真實的信，真實的蒙恩
盼望我們都活在主的同在裡，跟 主走同一條路，去同一個地方