約翰福音第七章第三十七節-第三十九節
約翰福音:7:37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。
約翰福音:7:38 信我的人，就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。
約翰福音:7:39 耶穌這話是指著信他之人，要受聖靈說的，那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。
住棚節的紀念，是連續的七天，到第八天會有一個嚴肅會，所有的活動都會停止
這一天又稱為聖安息日，也就是說節慶最終要帶入的是人真正得著安息
而前面連續七天的活動中，會有兩個很特別重要的儀式會進行
也就是我們之前簡單交通過的，點燈與倒水
大家要記得，這一個住棚節就是要人紀念，回到起初曠野時代的生活
那時候沒有光，是神白日用雲柱，黑夜用火柱，四十年來立在他們當中引導他們前進
而倒水的儀式，也是要他們紀念，在曠野當中沒有水，是神吩咐摩西用他手中的杖擊打磐石才有水流出來
這預表了基督在律法之下為人捨命，才帶出生命的活水
而點燈就是告訴我們，只有神就是光
約翰福音:1:9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。
約翰福音:8:12 耶穌又對眾人說：我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。
而在約翰福音第九章，主在聖殿中立刻就開了一個天生瞎眼人，讓真光進到他的裡面，而這還是住棚節的背景下
所以住棚節是要我們認識一個住在基督裡的人，裡面是有生命的泉源
就是倒水的儀式，裡面會有生命之光，就是點燈的儀式
而這一切都是成就在基督裡
這個認識清楚了，我們就知道為什麼耶穌要站著高聲說
因為主真正要做的，就是讓人認識祂是安息日的主，祂是那有真光與活水
大家再思想三十七節所說的，節期的末日就是最大之日
只要是儀式，是活動，都會有結束的一天
這好像就是教會每一年總是有一些節慶在進行
十一月感恩，十二月紀念基督的降生，但如果一年只有十一月才是感恩，只有十二月才紀念基督降生 ，那人就會很空虛，也會很可憐
所有的節慶都在提醒我們，是否有這樣屬靈的實際
如果只有節慶才有這樣的心意，那人就很容易落在宗教儀文上
也因為人不在真實裡，才有所謂的節期的末日
今天教會中只剩下兩個還在進行的屬靈實際，一個是擘餅，一個是受洗
而這兩個很重要的，也不是在看要有什麼樣的儀式，怎麼進行
所有的教會，都有他自己受洗或擘餅的進行，都不會一樣
除此之外，所有的節慶，全部都成就在基督裡，所以各教會也一樣
就按著所託付的，所感動的，為福音的緣故，為更多連結的緣故，都可以有些節慶，這都是恩典中帶下來的，不是一種律法的要求
最後我們要思想，我們是否得著住棚節的實際，活在神的真實裡
是沒有末日的，是沒有盡頭的，因為一切都由神起頭，直到永永遠遠