約翰福音第七章第十七節-第十八節 第三講
約翰福音:7:17 人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。
約翰福音:7:18 人憑著自己說，是求自己的榮耀；惟有求那差他來者的榮耀，這人是真的，在他心裡沒有不義。
從神性來認識主的裡面，就是神，所以沒有憑著自己這個問題
但從人性來認識，主是將自己的意志，情感，心思，都放在父的裡面
祂是揀選父的道路，願意順服，以致於死，站在人性的地位上，祂也是不憑著自己
對於一個真正要追求神的人，我們就會很認識，真正攔阻的不是外面的環境，或其他人，就是自己
人可以征服別人，卻無法征服自己，要能夠不憑著自己說，他身上一定會有一個十字架很徹底的拯救
當保羅呼求說，我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
他看見現在自己裡面的一種愁苦與無奈，一種絕望與悲傷，他對自己有一個很深的認識，以致他完全知道，沒辦法靠自己得拯救
，他經歷了無數的黑夜與摔跤
最終他才看見，他才宣告說，感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了
所以他才說
羅馬書:8:1 如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。
羅馬書:8:2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
從保羅的這一段經歷，我們可以看見一個事實
在我們身上有一個順從肉體，情慾的律，一股罪的權勢，這一點是十字架的拯救，才能釋放我們
寶血所赦免的是我們外在的行為，叫做過犯，或稱為罪行
而裡面犯罪的那個根源，叫做罪性，他就是藏在己的裡面
這一點需要人意識的降服，十架的工作才會徹底的彰顯
釘死舊生命，才會帶出新生命
大家要明白，所有的生命都是順著他的本性在回應的
沒有被十字架破碎的舊生命，或者稱為己，很自然的會愛慕，保護自己
大家想，為什麼人會愛慕從人來的虛榮，掌聲，或者舞台，因為他裡面的舊生命本性，就是如此
為什麼人會渴慕，順服，捨己，因為他裡面新生命的本性，就是如此
這個認識我們清楚了，就可以明白，不是我們要不要憑著自己的問題，是舊生命與新生命的問題
一個舊皮袋，不論你給他多少新的東西，裝進舊皮袋裡面，通通是舊的
一個新皮袋，不論你給他多少東西，裝進新皮袋裡，通通都是新的
這也就是保羅為什麼在最混亂的哥林多教會中要這樣說
哥林多前書:2:2 因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
他很清楚的指出了哥林多教會的信徒最重要的問題，是知道了很多別的，但卻不知道耶穌基督並他釘十字架
最後大家可以想看看，我們是不是真的願意學習，不憑著自己，因為十字架只能給一心要神，不憑自己的人
十字架就是神人相遇的地方
盼望我們身上都有十字架的盼望與榮耀