約翰福音第七章第十四節-十八節
第二講
約翰福音:7:14 到了節期，耶穌上殿裡去教訓人。
約翰福音:7:15 猶太人就希奇說：這個人沒有學過，怎麼明白書呢？
約翰福音:7:16 耶穌說：我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。
約翰福音:7:17 人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。
約翰福音:7:18 人憑著自己說，是求自己的榮耀；惟有求那差他來者的榮耀，這人是真的，在他心裡沒有不義。
十四節的這個期間，是節期的中間
約翰福音:7:37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說
也就是在這七天的節期中，主是兩次對眾人說話，這表示主是相當看重這一個住棚節
今天在我們身上，最重要的記號，就是住棚節，住在基督裡
今天我們要再從另一個角度來思想，這三大節慶
逾越節，看重的是羔羊的血，是得救的開始
強調寶血的功效，這是起初的光景
五旬節，看重的是聖靈的工作，強調聖靈的能力與恩賜
而這個最後一個住棚節，就是要恢復以馬內利的神
就是
加拉太書:2:20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著
也是
歌羅西書:3:3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。
歌羅西書:3:4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。
今天有一大部份的教會，都很強調寶血的功效
另有一大部份的教會，強調是聖靈的工作
但實際上，我們更要強調的，應該是在基督裡，新造的生命，更要恢復的是葡萄樹與枝子的聯合
我跟大家說，只有住棚節才能夠真正達到神的心意
大家想看看，在猶太人要殺他的氛圍下，這麼危急的狀況，主還要兩次站著高聲說
而且就算是眾人聽不懂，主還是要說
從這裡我們就會看見，住棚節要帶下的與神聯合，是多麼重要的一件事
當猶太人聽見主的教導時，他們怎麼回應的呢？
約翰福音:7:15 猶太人就希奇說：這個人沒有學過，怎麼明白書呢？
一方面主的話是有能力，有權柄的，否則人也不會聽
而他們的反應，的確看出了耶穌身上是不同的
他們承認耶穌是明白書的，承認耶穌講得是對的
而這一點讓他們產生更大的疑惑
因為按他們所知道，這個人沒有學過
今天世界上看的是學歷，能力，經歷，這用在世界的文化體系中是很有用的
但在屬靈上並不是這樣，屬靈的事情，不是用學問求來的，是靈裡的看見
先有裡面的開啟，才有正確的學習，人要看的都是正統，背景，名望等等
按神看的是，渴慕，謙卑，順服的，人注重的是外面的，但神注重的是裡面的
大家再想，如果他沒有學過怎麼明白呢？
保羅在加拉太書為我們說出了答案
加拉太書:1:15 然而那把我從母腹裡分別出來，又施恩召我的神，
加拉太書:1:16 既然樂意將他兒子啟示在我心裡，叫我把他傳在外邦人中，我就沒有與屬血氣的人商量，
保羅沒有真正跟隨過耶穌，而當時候彼得，約翰，雅各們都還在，他可以去向他們請教
但神沒有這樣帶領他，而是直接將啟示賜給他，啟示就是靈裡的看見
今天為什麼很多人的道沒有能力 ，因為他講得是學問，是知識，是道理，是用人的頭腦推敲出來的，但真理不是這樣
真理是證明在人的心中，將神的話解開，讓人一看就進入，一看就明白
神是很樂意將他兒子啟示在我們心裡，但我們樂意讓神來啟示嗎？