約翰福音第五章二十七節-二十九節
約翰福音:5:27 並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。
約翰福音:5:28 你們不要把這事看作希奇，時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來。
約翰福音:5:29 行善的復活得生，作惡的復活定罪。
主不是因為人子才擁有行審判的權柄，但主是因為人子，人才能夠了解祂擁有審判的權柄
人子是主道成肉身時在地上出現最多的身份，是要人能夠認識祂
如果以神子的身份出現，那就是高高在上，所有人都碰不到，也進不去
而且人子擁有審判的權柄，對猶太人來說是很清楚的
但以理書:7:13 我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，
但以理書:7:14 得了權柄，榮耀，國度，使各方各國各族的人都事奉他，他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。
從這一句話我們就可以看見，猶太人是很能夠體會人子的意義
大家想這個時間他們正想要殺害耶穌，如果主說他就是神子或者他是基督，那麼人就更不能夠接受
實際上人都非常的有限，也會有一些迷失
比如說，我們都會認為祂成為人子，才能夠了解人，但大家不要忘記了，人本來就是神所造的，人的心思意念在神面前本就是敞開的，是赤露的，就算人的感覺非常主觀的東西，也都是神給的
所以神不需要成為人子，也很了解人所有的一切，但人就完全不一樣，好像神不成為人子，我們就覺得跟我們有距離，不了解我們
所以神因為愛我們的緣故，就用我們能夠認知，明白的方式來帶領我們
道成了肉身並且不斷的用豐豐滿滿有真理，有恩典來引導我們
而
約翰福音:5:28 你們不要把這事看作希奇，時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來。
二十節中主是說神要做更大的事，叫他們希奇，而這裡主卻說不要希奇
大家想，當你第一次看到某一個魔術，我們都會很覺得新奇，當不了解裡面的原理時，我們都覺得很厲害，很驚訝，但當一旦魔術的原理被解開時，我們就會覺得原來是這樣，那沒有什麼
屬靈的事情我們覺得希奇，是因為我們不習慣，不常看見，不熟悉裡面聖靈的運行跟神的心意
所以有時候人覺得很希奇，是因為人實在太不認識神
比如說神創造了紅海跟神分開了紅海，哪件事會叫人更希奇呢？
是無中生有的神蹟比較大，還是在已有的事實中行使改變的神蹟比較大
我知道因為人實在是太有限了，所以太大的神蹟也信不來
但大家不要忘了，亞伯拉罕最終所信的神是怎樣的神呢？
羅馬書:4:17 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神
這是亞伯拉罕所信的，所經歷的，所認識的神
其實大家去思想，去體會，一個人能夠信主，並且終其一生跟隨主，這也是讓人覺得很希奇的事
更希奇的事神既然愛人到這種程度，將必朽壞，必死的人，帶到了一個程度充滿祂的榮耀與恩典
所以屬靈的事永遠都是超過人能夠理解跟想像的，所以我們可以活在希奇的景況中，但我們要熟悉也習慣神這樣的希奇跟帶領