約翰福音第五章第二十六節-二十七節
約翰福音:5:26 因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命。
約翰福音:5:27 並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。
父與子原為一的生命，他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像
父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子，也照樣在自己有生命，讀起來好像是兩個生命，好像是分開的，但實際上並不是，這裡是在強調子也有同等的神性
人的兒子就有人的生命，神的兒子就是神的生命，這句話是用人能夠理解的方式來啟示神的自己
大家再仔細讀二十六節，父怎樣，子也照樣，這是同一個造物者的生命，我們因著時空的隔絕與受造物的限制，對靈裡面的事情不太容易領會
父，子，聖靈，就是三一神
在舊約父預備救恩，在新約子執行救恩，而現在聖靈來完成救恩
這些對神不同的稱呼，是讓人從不同的角度來認識神
而父怎樣，子也照樣，所謂父愛子，將自己所做的一切事指給他看，還要將比這更大的事指給他看，這是對我們而言的說法，因為人實在是不認識神，所以神必需用我們能夠理解的方式來啟示
大家看過卡通嗎？每次這些卡通人物要使出絕招的時候，都會大喊變形！都會大喊橡皮槍！因為如果他使出絕招沒有喊出來，沒有人知道那是什麼招式，就不知道他有多厲害
所以父怎樣在自己，子照樣也照樣在自己，這是同一個生命是很自然的
後面提到並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄
大家再仔細讀這兩節，前面先有一個生命，後面才有審判的權柄
在世上我們到處都可以看見神所設立的權柄，有的因著職位，有的因著地位，他就是老闆，你要聽他的，他就是老師，你要聽他的
但是在這裡有一個更大的權柄是根據生命，這一個審判的權柄是根據豐滿的生命
比如說當一個人成績很好時，自然顯出許多人成績不好
當神的光顯出來時，自然很多黑暗就會暴露出來，在我們身上也是如此
神設立的權柄跟我們就是權柄，這是兩個不同的東西
大家有想過嗎？將來聖徒也要審判天使，其實這也只是剛剛好而已
撒但今天控告我們，將來基督的顯出，就是審判撒但
大家仔細聽，如果基督今天豐滿的生命就在人的裡面顯出，撒但就立刻受了審判，撒但只能夠控告我們還沒有得著跟進入的部份
人的身上有血，牠不能夠控告，人的身上有基督十字架的救恩，牠不能夠定罪，在你確認已經得著的部份，牠就失去了牠的權柄跟力量，父怎樣，子也怎樣，而子怎樣，我們也怎樣，基督在世上如何？我們也就如何？
歌羅西書第三章中更提到，你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面
所以當人有豐滿的生命時，就有屬靈的權柄
大家知道人子是怎麼施行審判的嗎？而審判的權柄是怎麼運行的？
大家仔細聽，當主叫死人活過來時，就是對死施行了審判，對撒但施行了審判
當壯士進到家裡，把自己的家業搶出來時，就是對那個家族施行了審判
所以當我們恢復了神的生命，我們活在恩典跟真理中時，就是對控告者施行了審判，這是很自然的
神的兒子顯現出來為要除滅魔鬼的作為
盼望我們所有人身上恢復生命，恢復權柄