約翰福音第四章第四十六節～五十四節 第一講
約翰福音:4:46 耶穌又到了加利利的迦拿，就是他從前變水為酒的地方，有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。
約翰福音:4:47 他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。
約翰福音:4:48 耶穌就對他說：若不看見神蹟奇事，你們總是不信。
約翰福音:4:49 那大臣說：先生，求你趁著我的孩子還沒有死，就下去。
約翰福音:4:50 耶穌對他說：回去吧，你的兒子活了。那人信耶穌所說的話，就回去了。
約翰福音:4:51 正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。
約翰福音:4:52 他就問甚麼時候見好的。他們說：昨日未時熱就退了。
約翰福音:4:53 他便知道這正是耶穌對他說你兒子活了的時候，他自己和全家就都信了。
約翰福音:4:54 這是耶穌在加利利行的第二件神蹟，是他從猶太回去以後行的。
這段經文記錄了主在加利利行的第二件神蹟
而在這之前發生了幾件事情，主在聖殿中潔淨了聖殿，並透過尼哥底母的尋求，告訴人必須重生，之後主再進去撒瑪利亞地，將生命的泉源澆灌在這地
使這地是第一個恢復了心靈跟真實的敬拜
最後主再回到了第一次行神蹟的加利利的迦拿
我們要特別記得約翰福音是以生命為導向，以神的兒子為中心，這卷書的目的是要叫人信耶穌是基督，是神的兒子，是要叫人得著神兒子的生命
因此這卷書的每一個事件都有他屬靈的意義與生命的軌跡，將時空背景拿掉，我們就會更清晰的看見聖靈的工作
潔淨聖殿是要引進重生之人，而重生之人是會湧出生命泉源，而生命泉源才能夠澆灌垂死之人
大家先思想，四十六節這一句話，又到了加利利的迦拿
加利利在某種程度上，也是被正統的猶太人給棄絕，他的程度是稍微比撒瑪利亞地好一點
而迦拿的原文就是蘆葦，蘆葦外面看起來很細長，但裡面是中空軟弱的很容易折斷
而主又再一次回到了這軟弱卑賤的地方
四十六節特別又提到就是他從前變水為酒的地方
主既然再一次回到這裡，必然是要恩上加恩，過去是讓死水變活酒，把人帶進宴席的喜樂中
而這第二個神蹟要讓人看見神的能力與權柄，將人從疾病和愁苦的境界中帶出來
第一個神蹟是帶來本質的改變，而這第二個神蹟是帶出生命的大能
而四十六節中提到，是他從前變水為酒的地方，這句話不是要讓我們去懷念過去所行的神蹟，所看的神蹟
而是要我們明白這第二個神蹟跟第一個神蹟是有關聯性的，變水為酒就是本質的改變
講白話一點就是人的價值觀，看法，個性，習慣，都轉變了，有了這樣的蒙恩與得著，才能夠將快死之人點活
而我們更要思想，從第一個神蹟到第二個神蹟，我們有了多少的得著，多少的改變，能帶出多少神的大能
盼望我們所有人裡面，不只有變水為酒的事實，更有顯出神話語的能力，活在神的大能與同在中