約翰福音第四章第四十六節～五十四節
大臣的兒子第六講
約翰福音:4:46 耶穌又到了加利利的迦拿，就是他從前變水為酒的地方，有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。
約翰福音:4:47 他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。
約翰福音:4:48 耶穌就對他說：若不看見神蹟奇事，你們總是不信。
約翰福音:4:49 那大臣說：先生，求你趁著我的孩子還沒有死，就下去。
約翰福音:4:50 耶穌對他說：回去吧，你的兒子活了。那人信耶穌所說的話，就回去了。
約翰福音:4:51 正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。
約翰福音:4:52 他就問甚麼時候見好的。他們說：昨日未時熱就退了。
約翰福音:4:53 他便知道這正是耶穌對他說你兒子活了的時候，他自己和全家就都信了。
約翰福音:4:54 這是耶穌在加利利行的第二件神蹟，是他從猶太回去以後行的。
今天我們繼續來交通這個大臣他蒙恩的第四個點，就是
約翰福音:4:50 耶穌對他說：回去吧，你的兒子活了。那人信耶穌所說的話，就回去了。
我們要注意在這之前，他是因著神蹟奇事而來的，他是要主用他的方式來醫治的
而當主說回去吧，你兒子活了，主並沒有差門徒跟他去，也沒有給他任何的證據，主的這樣一句話他怎麼信的來
我們要先明白，他如果信不來是不能這樣就回去的，因為這一來一往之間，他兒子可能就死了
而為什麼主的一句話，他就能夠信的這麼徹底，就這麼單純的接受了
大家再想一想，對於主所說的話，我們能夠一次就這麼徹底的信嗎？
我跟大家說一件事，大家不要先覺得疑惑，有時候人能夠信都是神的恩典跟憐憫
很多時候我們信不來，是因為我們的想法，看法，經歷，都比主所說的話還要大
比如說當主說，不要為明天憂慮，我們可能立刻有一個想法是怎麼可能不憂慮
每天開門就七件事，柴米油鹽醬醋茶，又要擔心房子，又要擔心孩子
比如說主說要愛你的仇敵，我們可能就會想到那個人多麼叫人厭惡，傷害人有多麼深
比如說主說你們要像天父一樣完全，我們立刻就一個反應，我是這麼軟弱有限，是這麼殘缺的一個人，怎麼可能像天父一樣完全
弟兄姊妹，我們有看見這裡面一個很大的問題嗎?我們都不自覺的用著我們的經歷，看法
而且我們的根據都是事實的，都是真實的，我們提出來的理由跟藉口都是這麼合理，我們就很不自覺的用了自己的一切來疑惑主所說的話
這些現象都告訴我們，人要信神說的話是何其的艱難，人的裡面墮落是何其的深
很多時候我們就是自以為聰明通達人才無法信神所說的話
大家想，這個大臣如果不信主說的話，他的命運會改嗎?他兒子會好嗎?
他唯一的機會就是信主所說的話，而要真的信主說的話，人就必須將自己裡面最深的一套都放下來
第二點，我們也看見一個真的信的人是不需要理由的，主的話在他的子民身上自然會顯出權柄
一百個基督徒有一百個的見證，一億個基督徒有一億個的見證，每一個人都不一樣
救恩是量身訂做的，神總能夠按著每一位所需要的，所能夠認知的來向他啟示
當主的話一出來，這人信主所說的話就回去了，回去吧，你的兒子活了，這句話就是這個大臣的憑據，他也在這句話裡面遇見了主
最後大家再思想，他是信主說的話就回去了，他若是沒有得著主的話，他是不能回去的
而他信的是主所說的話，那人信耶穌所說的話
我們信心的根基是什麼呢?是主所說的話嗎?