約翰福音第四章第二十一節～第二十四節 第三講
約翰福音:4:21 耶穌說：婦人，你當信我，時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。
約翰福音:4:22 你們所拜的，你們不知道，我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。
約翰福音:4:23 時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。
約翰福音:4:24 神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。
對於我們所信仰的，所敬拜的，我們都要學習，都要認識祂
要不然我們怎麼知道，我們所信的，所拜的是對的呢?
大家想，如果不是基督來到這裡，撒瑪利亞跟撒瑪利亞的婦人，這一群人世世代代都在錯誤中，不要讓自己活在一種無知，愚昧中，也不要讓自己變成頑梗驕傲的人
信可以是一時的感動或者激動，但是對主的認識，是需要一步一腳印長久的學習，不要只有追逐感性的一種現象
比如說很享受那一種感覺，比如說只喜歡在聚會中大哭，大笑，或大叫，在地上滾，只喜歡情緒的發洩
也不要追逐理性的批判，滿腦子的律法，規則，方式，知識
這些都是叫人死，真正的敬拜是我們的感性與理性都服在靈性之下
我們主觀的經歷與客觀的學習，都要成就神的美意，如果我們只看重一半，少了另一半，那叫做半腦症，用現今的語言叫做腦殘
我們要曉得，我們若信的不完整，不會得著智慧的心，只會在錯誤中不斷的追逐
那些都不叫追求，最終只會在原地打轉，誤會一場
那麼為什麼主在二十二節這裡要說，因為救恩是從猶太人出來的，從神的應許來認識，神揀選亞伯拉罕本來就是要他成為萬國的祝福
也就是說救恩不是只有給猶太人，也給普天下所有的人
另一方面，基督也是從他們出來的
羅馬書:9:4 他們是以色列人，那兒子的名分，榮耀，諸約，律法，禮儀，應許，都是他們的。
羅馬書:9:5 列祖就是他們的祖宗，按肉體說：基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的神。阿們。
基督也是從他們出來的，那麼我們要從另外一面靈裡的實際來認識
救恩是從猶太人出來的，猶太人就是預表所有信的選民，我們所有信的真以色列人，都應該帶出救恩，都應該享受救恩
大家要明白，神的救恩都是先成就在一個人身上，從他心中再發出來
如果沒有聽見怎能信他呢?沒有傳道的怎能聽見呢？如果沒有奉差遣的怎能傳道呢?
大家要曉得，一個真正信的人，他是很自然的帶出敬拜，很自然的帶出救恩，因為那是他裡面所得著的一部分，是聖靈在他心中工作的一環
最後請大家再確認這一件事，我們所信的，我們知道嗎?
我們的奔跑，追求，我們的方向是對準神嗎?
我們所敬拜的，真的是在心靈跟真實中嗎?