約翰福音第四章第十五節～十八節 第二講
約翰福音:4:15 婦人說：先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。
約翰福音:4:16 耶穌說：你去叫你丈夫也到這裡來。
約翰福音:4:17 婦人說：我沒有丈夫。耶穌說：你說沒有丈夫，是不錯的。
約翰福音:4:18 你已經有五個丈夫，你現在有的，並不是你的丈夫，你這話是真的。
昨天我們提到，生命中有些罪被顯明出來，這並沒有不好，因為現在祂是救世主，但將來祂是審判主
到那日我們就算想悔改都沒有機會，我們要曉得神的光照到哪裡，哪裡就要交出來
人如果還有所保留，就是蒙恩的攔阻，一旦人習慣了，就會麻痺，麻痺了，就會剛硬，最後就是被棄絕
大家想，為什麼有那麼多信主的人，信了三十年，四十年，他們卻始終如一沒有改變
這些原因，都不是一天造成的，而是他們在一種長久的錯誤的模式當中，不自覺，所以最好的方式，一旦我們被神光照，或被人提醒，我們都要問自己，我們真的願意順服嗎？
帖撒羅尼迦前書:5:19 不要消滅聖靈的感動；
帖撒羅尼迦前書:5:20 不要藐視先知的講論。
帖撒羅尼迦前書:5:21 但要凡事察驗，善美的要持守。
帖撒羅尼迦前書:5:22 各樣的惡事要禁戒不做。
我跟大家說，能夠被光照或被人提醒，那表明了這人仍在神的恩典跟憐憫中
有很多人是活在自以為是，自以為對的景況，是沒有人敢碰他的
當一個人很會閃，很會躲，很會講理由，你想幾次之後誰願意提醒他呢？誰願意用熱臉貼在人家的冷屁股呢？
那麼這個婦人怎麼說的呢？
十七節，我沒有丈夫
這一句話，實際上就是她的保留，她不願意面對這個問題，不願意這個隱私，這個醜惡，讓人家知道
一般來說，當一個人說沒有的時候，我們可能就停在這裡，但主並沒有放過她，
主說：你說沒有丈夫，是不錯的。
你已經有五個丈夫，你現在有的，並不是你的丈夫，你這話是真的。
主說這一些不是要羞辱她，不是要定罪她，是要讓她有機會悔改，有機會真正的蒙恩
我們從主的語氣中，也可以感受到主是溫柔的，主是慈愛的，並且是引導她去面對這個軟弱
我們今天人有兩個軟弱，一個就是一昧的溺愛，包容罪，妥協
弟兄姊妹，我們要明白，這樣你陪伴的人，不會真正得著活水的
第二個是很粗魯的定罪，甚至審判，如果我們是說教，是定罪，是態度粗魯，你想誰願意聽呢？
大家從這一段話中，也可以想一想，我們真的有可聽的耳嗎？
我們容許別人給我們建議嗎？
大家不要誤會說，只要自己親近主就會被光照，就會知道自己錯在哪裡
我跟大家說，利用神的人也很多，在大太陽底下，瞎眼的人他仍是看不見的
所以我們旁邊有真正屬靈的同伴可以提醒我們嗎？有肢體給我們真實的建議跟愛嗎？
而我們陪伴肢體，愛我們的肢體，是不是真正的彼此切實相愛呢？
盼望我們所有人，我們裡面都沒有擋住飲用活水的東西，我們都樂意趁著還有今日，來到主的面前