約翰福音第四章第三節~五節
約翰福音:4:3 他就離了猶太，又往加利利去。
約翰福音:4:4 必須經過撒瑪利亞。
約翰福音:4:5 於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。
昨天我們提到了，主的脚蹤有一定的時間，當環境不顯明時主就退
有時候當人的心中攔阻，嫉妒或敵擋時就表明了這個時間，這個環境，神並沒有開路，不用強求，等到環境顯明神自然會開路
約翰福音:4:3 他就離了猶太，又往加利利去。
約翰福音:4:4 必須經過撒瑪利亞。
撒瑪利亞是舊約時代，北國以色列的首都，後來被亞述帝國給滅掉
從那時候起，他們就跟異族通婚，也因著這種族上的混雜，所以正統的猶太人並不承認他們
第九節中特別說到，原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往
猶太地區是在南方，加利利是在北方，而從猶太要到加利利實際上是需要經過撒瑪利亞，但猶太人是不會進到這城裡面
所以他們會繞著外面的路走更遠的路，但是在第四節我們看見
約翰福音:4:4 必須經過撒瑪利亞。
大家仔細思想，這一個必須，是需要拆毀多少東西，要拆毀他們種族的隔閡，拆毀他們宗教的隔閡，也要拆毀人道德的隔閡
大家先思想，今天在中東的地方還有許多回教的國家，女人是要蒙頭的，男人是不會公開的場合中跟女人說話，有些地方連自己的妻子也是如此
更何況這是二千年前，猶太人是非常制式是神的選民，也不可能用他們的器皿，更不可能向主耶穌一樣跟這一個女人要水喝，所以主的這一個必須是付上極大的代價
大家想，如果你今天主動去靠近一個被大家討厭的人，你接納一個大家討厭的人，很自然的你也會成為大家討厭的人
猶太人是寧願繞遠路，也不會走進這一座城
但第四節的這一個必須告訴我們，主並不是走大家喜歡走的路
，而是揀選了人不願意的道路
我不知道大家能不能夠體會，但是我跟大家說，一個事奉的人是不能揀選自己想走的路，一個跟從的人是不能順著他的肉體，或者情慾做出揀選
有時為了福音的緣故，為了神的需要，甚至為了我們生命中的突破，我們也需要被神帶到一個景況，是必須經過
大家可以想一個問題，如果我們信主很久了，從來都不願意被勉強，不願意被要求
那我們裡面就不會有必須的這一個看見或者感覺，因為這一個必須是顛覆我們宗教的觀念，打破我們傳統的束縛，並且攪亂了我們的舒適圈
如果我們裡面沒有這樣的降服，就不可能有這樣的必須與看見
話說回來，如果我們裡面沒有這樣的看見，就算是進到撒瑪利亞，我們裡面的恣意與驕傲，也會讓我們從心裡面厭惡這個女人
弟兄姊妹，我想我們都是有一顆心願意跟從主，願意效法主，但我們再提醒一次，跟從主是要付上代價的
我想主的溫柔並不強迫人，但是我們願意嗎?這一個必須是主的需要，也是我們的需要，更是撒瑪利亞人的需要
我們預備好迎接這一個必須嗎?