約翰福音第三章十六節
第二講
約翰福音:3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
昨天我們提到了，是神的愛將祂的獨生愛子釘在十字架上
十字架是神的愛最徹底的彰顯，也是最奇妙的拯救
在人類的歷史上，只有羅馬政權，羅馬帝國，會將十字架的酷刑當作刑法，羅馬帝國大約持續了四百年，而這個時間就落在主耶穌降生的年代
我們真的要明白，萬物萬有都是神在調度的，也都是要為神的兒女來效力的，十字架是神最大的拯救，也是最好的效力
拒絕十字架，就是拒絕神的手，拒絕神的慈愛，更深的說，也就是拒絕了神的拯救
我們要明白，神的公義，聖潔不能夠將有罪的當無罪，而神的慈愛，憐憫，不能將無罪的當有罪
而十字架的救贖解決了這一個問題
十字架滿足了神的公義，也帶下了神的憐憫，人常常是不清不楚的定罪，也常常是糊里糊塗的赦免
大家要明白，十字架上神兒子所流的寶血，滿足了神的公義，撤銷了撒但的控告，潔淨了我們良心的不安
大家要明白，人有罪是不能不定罪的
大家更要明白，人有血是不能不赦免的
大家要曉得，這血的功效是存到永遠的
人常常在兩個階段中擺盪，一方面以為自己完全無罪，一方面以為自己一直充滿罪
這一點，我們再從出埃及記第十個災中來認識，第十個災中要擊殺地上所有的頭生的
滅命的天使是根據門框上有沒有血的記號，只要帶著血，不論裡面的人好或壞，都必須越過
而沒有血的家，不論好或壞，當然都要頭生的被擊殺
今天我們所有人能活在神的面前，不是我們很厲害，而是寶血的功效，在我們裡面發動，聖靈將血的功效成就在我們身上
大家要明白，憐憫是向審判誇勝的
哥林多後書第三章中提到了，摩西是定罪的職事，是屬死的職事，而基督是稱義的職事，是屬靈的職事
哥林多後書:3:8 何況那屬靈的職事，豈不更有榮光嗎？
哥林多後書:3:9 若是定罪的職事有榮光，那稱義的職事，榮光就越發大了。
哥林多後書:3:17 主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。
弟兄姊妹，我們信的人，就是活在血的遮蓋下，這就是神眼中的事實
我們都要按著神所啟示，所說的來信，沒有人可以控告神所揀選的人，我們也不要控告自己，因為我們身上帶著血的記號
第二點，信的人在主的靈中是得以自由的，我們不過是順著風的響聲，享受神所安排的一切，滿足在聖靈中神的帶領
最後我們來思想
約翰福音:12:32 我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。
約翰福音:12:31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。
在這裡我們很清楚的看見，當十字架在我們心中被高舉的時候，這世界的王就沒有任何的地位
我們也能在靈裡面來宣告，來看見，在我裡面的比外面的更大
願我們所有的人都活在十字架的大愛與拯救中