約翰福音三16(1)

 

約翰福音第三章十六節

約翰福音:3:16 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。

這一句經文是最能夠將神的心意完全的顯明出來

馬丁路德稱這一句經文是福音的縮影,而這一句話擺在重生的後面,這告訴了我們重生就是永生的開端,永生就是重生的繼續

而重生的人更需要十字架來豐滿他屬靈的生命

今天我們先交通一點,究竟是誰將神的獨生愛子釘在十字架上

從歷史上來看,是羅馬兵丁,是當時候的宗教領袖利用群眾透過政治的破壞將主耶穌釘在十字架上

從靈裡面來認識,是罪,是人的罪,十字架是咒詛與死亡的地方,它也是終結罪的地方,在十字架上結束舊生命帶來新生命

從永遠來看,是神的旨意與命定

希伯來書第九章中說到,舊約中的一切是屬於前約,所有肉體的條例全部都要結束

第十章更說到了,律法是將來美事的影兒

最後要引進的就是基督的十字架

希伯來書:10:6 燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。

希伯來書:10:7 那時我說:神阿,我來了為要照你的旨意行,我的事在經卷上已經記載了。』

希伯來書:10:10 我們憑這旨意,靠耶穌基督只一次獻上他的身體,就得以成聖。

希伯來書:10:14 因為他一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全。

所以這十字架的救贖,是神永遠的計劃,先將這影兒散在舊約的各個歷史跟階段,最後引進基督,進入新約,叫所有人只要憑信就可進入,就可得著

但今天我要請大家思想的不是羅馬兵丁的殘暴,也不是人的罪,也不是神永遠的計劃,而是愛

愛這一個字,可以說是人最喜歡的,也是最濫用的一個字,人對愛這個字常常理解的,就是給我自由,給我恩惠,給我祝福

而我們給出愛時常常帶著鎖鏈,帶著轄制,帶著壓力,因為人的愛都是一種情感的,私己的,注重的是眼前的,感覺的

但神的愛不是這樣,人縱然失信,神仍是可信的,人縱然毀約,神仍舊信守祂的約

神的愛也不會因為時間或空間的改變,消失,就消失了,是這樣的永不改變的愛,將祂的獨生子掛在十架上,這要給所有信祂的人,一個很明確的看見跟認識

祂所愛的也必愛到底,十字架說出了罪的殘酷,說出了神永遠的計劃,但這不夠神要人進入得著的是愛,是神的愛,神要所有信祂的人,不只單單信祂,而是活在神的愛中

以弗所書:2:4 然而神既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛,

以弗所書:2:5 當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來

以弗所書:2:6 他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上,

在這一句經文中,說到了三個一同,一同活過來,一同復活,一同坐在天上

也就是說,神的大愛不單單只在十字架上的耶穌,也要臨到所有你信祂與祂聯合的人

願我們所有人都活在神的大愛中