約翰福音第三章1~8節
重生 第二十一講
約翰福音:3:1 有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。
約翰福音:3:2 這人夜裡來見耶穌，說：拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。
約翰福音:3:3 耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。
約翰福音:3:4 尼哥底母說：人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？
約翰福音:3:5 耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
約翰福音:3:6 從肉身生的，就是肉身，從靈生的，就是靈。
約翰福音:3:7 我說：你們必須重生，你不要以為希奇。
約翰福音:3:8 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。
屬靈的事情不容易交通，因為每個人承受的恩不一樣，生命的度量也不一樣，認識也不一樣，經歷也不一樣，因為救恩是量身訂做的，雖然我們有這麼多的不一樣，但是我們有一個共同一樣的，就是從水和聖靈生的
我們都是站在得救的根基上，顯出得勝的生命，在水的潔淨中跟聖靈的光照裡不斷的脫落成長，最後也能進到充充滿滿有恩典有真理
從水和聖靈生的，這不是指一次的動作或一次的現象，而就是一生的旅程
重生就是得救的另一面的說法，傳統中有一個誤解，以為水就是一次的受洗，也因為這一個根深蒂固的傳統錯誤，所以人很看重受洗，甚至受洗的動作，但實際上不是這樣
信而受洗是整個希臘文原文中一氣呵成的，是不能拆開的，沒有信他洗了也無用，受洗不過是一個外面的見證，重要是他裡面已經被聖靈光照，甚至產生了極大的改變
重點不是外面的儀式，不是點水禮，或施水禮，而是他的裡面有了扎心，知道自己有罪，知道不能憑自己得救，知道耶穌是基督，是神的兒子，知道耶穌為他死，他的裡面因著信而產生了生命的衝擊
所以他願意透過水的浸來顯出他一心的歸向主
而聖靈生的也不是指今天許多人一直熱衷於聖靈充滿的外在現象
比如說很多人很看重聖靈澆灌時，大哭，大笑，甚至在地上打滾，甚至極度的情緒的發洩，而美其名是聖靈的充滿或澆灌
但實際上大部份都是情緒的操弄，是魂裡的激動
大家要明白，聖靈就是真理
約翰一書:5:6 這藉著水和血而來的就是耶穌基督，不是單用水，乃是用水又用血。
約翰一書:5:7 並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。
我們要知道，當聖靈的充滿，或者澆灌，我們也會有情感的回應，但每個人都不一樣的
而最重要的也不是這外在呈現的現象
而是在他的裡面產生了扎心，甚至順服，甚至人仆倒下來
大家要明白，一個真正遇見神的人，沒有不仆倒的，沒有不瞎眼的
既是聖靈的充滿或澆灌，必是將人裡面不屬神的東西會燒盡，他必會帶來從神而生的一種新的生命跟性情
大家要知道，神所賜的靈是無限制的，另一個翻譯就是無止境的，他是在重生的人身上持續不斷的運行
這得救的生命是會不斷的變化與更新
另外我們可以來思想
哥林多後書:1:10 他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。
這裡的三個拯救，前一個是靈的甦醒，現在仍要救我們是生命魂的更新，將來他還要救我們，就是身體的得贖
而這一個得救，他是從今時直到永遠的，從重生的人身上開始延伸到永恆
所以盼望我們所有人，都一直持續著活在水和聖靈所生的景況中