約翰福音三1-8重生（8）

 

約翰福音第三章1~8節
重生 第八講

約翰福音:3:1 有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。

約翰福音:3:2 這人夜裡來見耶穌，說：拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。

約翰福音:3:3 耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。

約翰福音:3:4 尼哥底母說：人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？

約翰福音:3:5 耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。

約翰福音:3:6 從肉身生的，就是肉身，從靈生的，就是靈。

約翰福音:3:7 我說：你們必須重生，你不要以為希奇。

約翰福音:3:8 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。

這一段時間,我們一直交通到了，我們的心非常的重要，因為屬靈的事不是按著我們肉身的想法而有的

而且屬靈的事也不是人想要就要，想有就有，人很有心都還不一定能得著跟進入，何況人沒有心呢?

大家可以先思想,自己愛神的心有多強,有多絕對, 有真的只想要神嗎?

甚至像保羅一樣,走到了一個絕境，發出了心裡中的絕望與無奈

我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢？

他是不甘心，自己被罪給轄制，被律法給捆綁

而他更無力的是他也無力自救，經過了一個很長的屬靈黑夜，他被神得著了，他被釋放了

他從罪的綑綁中完全出來了，他知道什麼叫賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了

他更知道怎麼樣體貼聖靈的心意，帶下生命跟平安，他不只重生，他並且有豐豐滿滿，有恩典，有真理

很多人可能會說，這是保羅，我知道，這是保羅，但他所信的那一位神跟我們是同一個，領受的那一位 靈跟我們是同一個

而且保羅用他自己這一段絕望的道路，讓我們可以縮短這摸索的時間

所以重點不是他是保羅，或他是彼得，而是我們的心，一個只愛神的人，神是不能不愛他的

一個只要神的人，神是不能不給他的

但另一方面珍珠也不可能丟給豬或狗，這是主在馬太福音七章六節所說的，因為他不需要，也不會想要，對一個無心要的人，他就不只會浪費，而且會踐踏

所以大家再問問自己一個問題，自己是不是一個完全的，絕對的，厲害的，毫無保留的只要神

有這樣心的人，神不可能，不向他啟示

大家再思想，一樣是看神蹟，為什麼尼哥底母他願意夜裡來找耶穌呢?

他很清楚知道,自己生命中缺了什麼,而他這致命的缺乏，是他永遠靠自己都得不著的，他是不能，也不願意，就這樣隨隨便便的讓他過去，他願意付上代價，也必需付上代價

大家再想，耶穌在地上這三年半，只有兩個人曾經來找耶穌，一個是少年官，他要永生，一個就是尼哥底母，尼哥底母是議會中的長官，他們在官場上打滾，都是要相當厲害的，他們有一定的才幹，能力，有一定的人脈，也有一定的努力跟學問

他們甚至握著某一些權柄，而他們的內心中知道自己缺了什麼

而整本聖經中，主耶穌從來沒有跟任何一個門徒討論到重生，只有尼哥底母

大家去思想，為什麼?為什麼主沒有跟門徒們交通重生，反而跟來找耶穌的尼哥底母說呢?

大家可以先想一個問題,你遇過有多少人走進教會,接受信仰,就只是單單的要重生，要永生，要神自己

有嗎?恐怕很少,神沒那麼小氣，人所需要的神的確很願意給

但大家要知道，如果我們已經追求一段年日了，所要的，仍舊是跟初信時一樣，那就更證明，我們只是在原地打轉

更難聽的說，我們靈裡面並沒有真正的開竅

再更不客氣的說，我們可能根本就不是神要的人

大家要明白，神容許稗子麥子兩樣一起成長，神容許山羊綿羊一起生活

最後我們來思想

哥林多後書:13:5 你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗，豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？

哥林多後書:13:6 我卻盼望你們曉得我們不是可棄絕的人。

大家仔細想，我們是不是真的有耶穌基督在我們心裡呢?