約翰福音一26-28

 

約翰福音第一章26,27,28

約翰福音:1:26 約翰回答說：我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，

約翰福音:1:27 就是那在我以後來的，我給他解鞋帶，也不配。

約翰福音:1:28 這是在約但河外伯大尼，約翰施洗的地方作的見證。

當眾人問他，你為什麼施洗?約翰的回答是我是用水施洗，他並沒有解釋他是誰?憑著是什麼?

他的回答是要人認識什麼是用水施洗?要人認識的不是約翰自己,是要人認識站在我們中間,確實大家不認識的，要真正認識的是那一位

今天我們要先討論第一點，用水施洗

我們要知道，進入新約中教會的出現，就宣告聖殿的時代已經結束

從挪亞的方舟到摩西的會幕，到所羅門王的聖殿，到今天教會，並將來直接進入國度他都有一個時期，每一個階段所顯出的見證也不一樣
，而教會的時代就是現在

舊約中所有的儀文樣式幾乎都結束，在我們的信仰中只剩下兩個外顯的儀式，一個是施洗，一個是擘餅，而這兩個重要的慶典，也不是要人走向儀式的路

羅馬書:2:28 因為外面作猶太人的，不是真猶太人，外面肉身的割禮，也不是真割禮。

羅馬書:2:29 惟有裡面作的，纔是真猶太人，真割禮也是心裡的，在乎靈不在乎儀文，這人的稱讚，不是從人來的，乃是從神來的。

這一節經文已經說出了一個事實，所以用水施洗，重點不在是用什麼樣的儀式，而是裡面的認識跟裡面的得著

當然我們也承認，教會在許可的環境之下，都是用水施洗的

我們再強調一次，如果你所一起生活的教會用的是點水禮那也感謝主，重點不是外面的形式，是裡面的認識

保羅曾經為哥林多教會回答過一個問題

哥林多前書:1:16 我也給司提反家施過洗，此外給別人施洗沒有，我卻記不清。

為什麼他會記不清?因為這不是最重要的

最重要是受洗的人，他裡面真正回轉悔改的心

今天有很多人都有一個誤解，以為受洗他就有保障了，他就得救了，於是用盡各種方式，各種手段，或者各種說詞跟理由，要人趕快受洗

弟兄姊妹我們要知道，如果一個人沒有真正的認識，真正的相信，他就算是洗了也無用，而且他所得著的心如果是不對的，將來你就更難帶領他

洗不過是一個外面的見證，重點是裡面有沒有這樣的認識

大家要知道，得救是一個見證，得救是一生的道路，它是動詞，不是名詞，不是我們曾經洗過，而是現今我們正活在神的面前

有一句話這樣說

腓立比書:2:12 這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。

就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫，這句話說出了一個事實，一個真正得救的人身上必然有得救的見證，有得救的實際，在他身上會產生一個真正敬畏神的心

所以大家要確實的知道，給什麼人施洗，怎麼樣的方式施洗，它都不是重點，而是裡面有一顆真正認識相信得著的心