約翰福音一15-16

 

約翰福音第一章十五十六節

約翰福音:1:15 約翰為他作見證，喊著說：這就是我曾說：那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。

約翰福音:1:16 從他豐滿的恩典裡我們都領受了，而且恩上加恩。

在第六節中我們看見約翰是從神那裡差來的，從神那裡差來的才能夠為神作見證

大家要知道，這一個見證是很大的一件事，人是活在環境跟時空中，怎麼能夠見證那一位永恆的主

約翰的見證是見證祂是基督，祂是真光，他並不是見證說神有什麼樣的恩典，有什麼樣的祝福，他所見證的是發生在他身上的，他所見證的是在他身上所得著的，他見證的是基督是那一位生命之主

大家想，如果他裡面沒有這樣的認識跟啟示，怎麼過一個曠野的生活，怎麼能夠不畏懼希律的權勢，怎能夠在他殉道之前所關心的是耶穌是不是基督，而不是關心他自己的生或者死

大家要明白，這是一個看見的問題，屬靈的事是很奇妙的，沒有靈裡面的看見，只能夠述說肉身的事，環境的事，時空的事

大家再想，這一些的得著，在我們身上能停留多久呢?以利亞擊殺了 巴力的先知，結果在耶洗別的恐嚇中就極其的軟弱，他在迦密山上的得勝是這麼樣的不堪一擊，事實上我們也是一樣的

見證原文的意思含著殉道，是一種心靈的烙印，見證從來都不是外面的，是裡面的認識跟看見，是在我們身上也經歷了一條由死亡得生命的路程

大家想，如果我們外面什麼祝福都沒有，一切都被剝奪，我們還能站立的住，我們還能夠發光，還能夠為主作見證嗎?

十五節這裡說，約翰為他作見證，是為祂，他一生為主而活，自然就為主見證，後面說到喊著說，喊這一個字說明了，他裡面有很深的負擔，他的裡面有很深的迫切，他希望眾人能夠聽，也能夠聽進去

而他所見證的內容是，那在我以後來的反成了在我以前的，因他本來在我以前

大家要知道，前跟後是肉身的看見，是時空的認識，在永遠裡面並沒有所謂的前後

歌羅西書:1:17 他在萬有之先，萬有也靠他而立。

並且在
希伯來書:13:8 耶穌基督，昨日今日一直到永遠是一樣的。

既然是一樣的，祂永遠都是在萬有之先的，所以基督來必然是居首位，屬靈的事情很奇妙，大家從舊約中，就可以體會

屬肉體的都是在前，屬靈的都是在後，以掃在雅各的前面，掃羅王在大衛王的前面

哥林多前書:15:45 經上也是這樣記著說：『首先的人亞當，成了有靈的活人。』〔靈或作血氣〕末後的亞當，成了叫人活的靈。

哥林多前書:15:46 但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後纔有屬靈的。

所以為什麼主會成為在先呢？必然是人交出了主權，屬肉體的生命被轉換了，因祂本來在我以前

盼望我們所有人都活在神居首位，在前面引導我們的景況