約翰福音一10-11

 

約翰福音第一章第十節十一節

約翰福音:1:10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。

約翰福音:1:11 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。

在歌羅西書一章十六節中提到，萬有都是靠他造的，而且最後是提到一概都是藉著他造的，又是為他造的

我們曉得，當一個人造出一件東西，必然在那件東西有完全的主權

萬物萬有都有一個主人，世界既然是藉著他造的，也是為著他造的，只有回歸到他的手中，才有他的意義與價值，對於人也是一樣

人若沒有回歸神，必定活在空虛混沌當中，世界卻不認識他

第一個原因，人在世界中有他追逐的夢想，有眼目的情慾，有肉體的情慾，也有今生的驕傲，人裡面的想要與世界所提供的是一致的

第二個原因，撒但是這世界的神

哥林多後書:4:4 不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們

第三個原因，也就是真正的原因，因為他不是神要的人，不是神所命定與揀選的人

大家要明白，不是屬於神的人，是走不到底的

大家要知道，能夠信並且絕對的完全的信到底，走到底，這是神的憐憫與作為

第十一節怎麼說呢?他說他到自己的地方來,自己的人倒不接待他

自己的地方，這句話用的很親切，按道理來說，自己的人應該接待他，結果主反而被藐視，被厭棄

大家思想一個問題，世界本身是撒但的體系，牠不接待看起來合理，宗教徒在宗教的寶座上面竊奪神的榮耀，自己造神運動，他不接待看起來也合理，問題是真正信的人有接待嗎?有真正的尊主為大嗎?

什麼叫接待?就是把最好的東西用在主的身上，接待的人是要下寶座，讓神來掌權，真正的接待是人要聽從神的，要順服神，而不是要神聽我們的

大家要知道，全地本來就都是神的，只是人霸佔久了，會以為是自己的

大家想，世上的萬物是誰在引導的，天上的飛鳥，海底的魚是誰養的，所有的資源是誰造的，包括人的生命氣息都是神給的，神若要收回，剎那之間人的一切就歸於無有

就像主向財主所說的，今夜就要你的靈魂，你所預備的要歸向誰呢?要歸給誰呢?

大家思想,與主耶穌同釘十字架的是兩個強盜,為什麼兩個都是強盜呢?因為這兩個強盜，就預表著所有人，人不尊主為大，活在神的引導帶領中搶奪了一切神的資源

按著私慾任意妄為，踐踏資源，甚至用來高舉自己，人本來就是強盜，人的命運會改變，生命要翻轉，不是因為他行為很好，而是因為他真正接待神的兒子，真正相信，得著，進入

最後大家思想，我們的心是神的居所嗎?我們信了主，但是真的接待祂嗎？

主所要來的地方，叫做自己的地方，主所要揀選的人，叫做自己的人

主要跟這樣的人建立親密的關係，直接交通面對面的關係

盼望我們所有人都是主自己的人