約翰福音一6-7

 

約翰福音第一章第六節第七節

約翰福音:1:6 有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。

約翰福音:1:7 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。

在第五節中我們看見，人在黑暗中是習慣的，是不就近光的，但我們要記得人不愛神，神總是會興起愛祂的人，人不願意就近光，神總是會興起為光作見證的人

第六節中所提到的約翰，就是施洗約翰，他能夠為神作見證，原因只有一個，是因為他是從神那裡差來的

我們要知道，他的父親撒迦利亞，母親以利沙伯，都是祭司，他本是承接祭司的職分，並且他們與主耶穌之間有親屬的關係

但在約翰福音中，一個要為神作見證的人必需把他所有的背景都拿掉，他的出生，他的文化，身份，條件，都不能為光作見證，只能從神而來，才能為神作見證

而事實也證明，人若要以外貌來認主，最終都會棄主而去

約翰福音很特別，是它都從永遠的角度，來記錄神要做的事，來傳講神要說的話

大家要明白，約翰的見證是相當特別的，他是結束了整個舊約的時代，而且當時候他震動了一個世代，連法利賽人，宗教人士，都要來到約旦河受他的洗，連希律王都要聽他的

而最特別的竟然是他連一件神蹟都沒有行過，從這一些點我們可以看見，一個從神那裡差來的，神就為他負責，也因為他是從神那裡差來的，所以神也樂意為他作見證，在他身上顯出神的權柄

大家要明白，神看人的眼光，跟人看人的眼光，完全不一樣

我們舉例一個人叫做羅得，新約中說羅得是個義人，但我們從創世記中來看，他不義的事是非常多的，他背棄亞伯拉罕，他住在所多瑪，蛾摩拉，他最後與他女兒亂倫

但大家有沒有覺得不可思議，新約中竟然稱羅得是個義人

從這一些點中，我們要認識從人而來的好或者不好，神都要將它拿掉，而最後所保留的就是出於神的部份，也這一個部份才能夠稱為從神而來，能夠為神作見證

大家要知道，人的好是更容易擋住神的榮光，人的不好也只會使神的名在外邦中受羞辱

所以一個為神作見證的人，為光作見證的人，神最終要將他所有的背景全部拿掉，最後在人身上保留住神的部份，好使人碰見他，就碰見神的自己

另一方面我們思想，約翰是從神那裡差來的，人能夠接受，能夠認識嗎?

當他拿掉的令人耀眼的背景，人還能夠接受他的服事嗎?

我們知道新約中這些宗教領袖是不接受的

大家要明白,當一個人在宗教的外殼中泡太久，很容易落在黑暗中

如果從神差來的約翰，他們都不能接受，更不可能接受彌賽亞耶穌基督，因為在主的身上，他的出生背景，條件更要打破人一切的觀念

最後我們交通一點，約翰的名字原文的意思是神的恩賜，只有神賜恩的人，能為神作見證，也只有神賜恩的人，才能接受神所差來的

盼望我們在信仰上面，都有約翰的見證，領受神的恩賜