二十三章的前半段一到第九節當中提到了八次的不可
出埃及記:23:1 不可隨夥佈散謠言,不可與惡人連手妄作見證。
出埃及記:23:2 不可隨眾行惡,不可在爭訟的事上,隨眾偏行,作見證屈枉正直。
第十節到第十三節當中,對於安息日的條例,提到了六次的要
要耕種田地,要叫地歇息,要照樣辦理,要安息等等
十四到十九節當中,提到了一年三次要向神守節,除酵節,收割節,收藏節
後半段從二十節開始到結束,就重申了應許與要向神守約
大家仔細讀就會發現,這些典章與條例都是從十誡中延伸出來,不論是不可或者要都是從與神之間有一個正確的關係,才帶下與人之間的和睦
一個敬畏神的人,才能夠尊重人,這些典章條例都是要告訴人如何活在神的面前,如何有一個對的生命,當人與神之間生命的關係是對的,自然就會帶來生活上的賜福
另一方面我們要來思想,這三大節慶
出埃及記:23:14 一年三次,你要向我守節。
出埃及記:23:15 你要守除酵節,照我所吩咐你的,在亞筆月內所定的日期,吃無酵餅七天,誰也不可空手朝見我,因為你是這月出了埃及。
利未記:23:5 正月十四日黃昏的時候,是耶和華的逾越節。
利未記:23:6 這月十五日,是向耶和華守的無酵節,你們要吃無酵餅七日。
所以無酵節是黏著逾越節而來的,逾越節就是得救的開始,而連續七日的除酵,就是告訴我們要有一個完全的潔淨,也就是說得救的人要過一個無罪的生活
而
出埃及記:23:15 誰也不可空手朝見我
也就是說來守節的人,都要紀念這得救的日子,都要帶上律法上所規定的禮物或祭物來到神的殿中
按著新約的精神回頭看就是來到殿中
願意向神守節的人,都必需有一個奉獻的心與奉獻的實際
第二個節慶是
出埃及記:23:16 又要守收割節,所收的是你田間所種勞碌得來初熟之物
這個收割節又叫做五旬節,也叫做七七節
使徒行傳:2:1 五旬節到了,門徒都聚集在一處。
而五旬節就是聖靈澆灌的那個節慶
第三個節慶就是
出埃及記:23:16 並在年底收藏,要守收藏節。
收藏節的另一個名稱就是住棚節,住棚節在新約中就是預表著神與人同住,神與人聯合
所以這三大節慶,把人連結在神的旨意跟計劃中
逾越節講的,得救的人過一個無罪的生活帶上禮物,才有第二個節慶收割節就是五旬節,聖靈的澆灌彰顯基督的豐盛,才有第三個節慶,收藏節就是住棚節,見證神與人同在
實際上舊約的這一些所有的節慶與安息日的條例,全都指向了基督
歌羅西書:2:16 所以不拘在飲食上,或節期,月朔,安息日,都不可讓人論斷你們。
歌羅西書:2:17 這些原是後事的影兒,那形體卻是基督。
也就是說今日我們看重的不應該是日子或節慶,而是看重基督在我們裡面掌權的事實
大家不要被這些條例給捆綁住,更要注意的是裡面屬靈的光景,真正在基督裡的安息與喜樂
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