在這一章中前半段我們看見,因為沒有水的緣故,他們又起了埋怨,後半段我們看見亞瑪力人起來攻擊他們
出埃及記:17:7 他給那地方起名叫瑪撒,〔就是試探的意思〕又叫米利巴,〔就是爭鬧的意思〕因以色列人爭鬧,又因他們試探耶和華說:耶和華是在我們中間不是。
瑪撒的意思就是試探,米利巴就是爭鬧
而當他們說耶和華是在我們中間不是,這是一句懷疑的話
當一個人落在肉體中,充滿許多的埋怨,試探,與彼此的爭鬧,自然看不見神的同在與作為
大家要知道,在何烈的磐石那裡擊打磐石,讓磐石出水,這也是一個極大的神蹟
大家要記得,這時候是有兩百多萬 人
而新約中
哥林多前書:10:3 並且都吃了一樣的靈食。
哥林多前書:10:4 也都喝了一樣的靈水,所喝的是出於隨著他們的靈磐石,那磐石就是基督。
也就是說他們擊打磐石,就是直接擊打了基督,也就是擊打了神的自己
而且新約中特別說著,這個磐石是隨著他們
大家要知道,隨著他們就表示隨時隨刻的成為他們的供應
一方面基督是在擊打中流出生命的活泉,這是神永遠的旨意
另一方面是誰擊打了磐石,是墮落的人,是不配承受恩典的人
從這裡我們要認識,神在人的愚昧不信當中,仍舊揀選了人,仍舊給人超過所求所想的
神在創立世界以前,在基督裡揀選了我們,這永遠超過我們的思想
出埃及記:17:8 那時,亞瑪力人來在利非訂,和以色列人爭戰。
大家要知道,看起來是非利士,亞瑪力人主動來攻擊,但實際上是他們試探神在爭鬧中才引來的
當一個人活在自己的愚昧中,自然就為仇敵留下了破口
大家一定要明白,神除滅埃及王的軍隊,這是何等大的事情,誰敢來攻擊以色列人呢?
就是因為人自己產生了疑問,活在自己的軟弱跟愚昧中,才會有這樣的破口跟攻擊
大家也要知道,亞瑪力人他們不是住在利非訂,他們是從外面特別聚集來這裡,要來攻擊以色列人
當然我們知道神也容許,因為第一次的爭戰完全是神的所有作為
而這一次的爭戰,神要人與祂一同,是要人參與在其中
而這一次的爭戰得勝的祕訣,不在乎他們強壯,人多或者山下有什麼擺兵佈陣都不是,這一次的爭戰能不能得勝根據是山上
出埃及記:17:11 摩西何時舉手,以色列人就得勝,何時垂手,亞瑪力人就得勝。
出埃及記:17:12 但摩西的手發沉,他們就搬石頭來,放在他以下,他就坐在上面,亞倫與戶珥扶著他的手,一個在這邊,一個在那邊,他的手就穩住,直到日落的時候。
亞倫跟戶珥可以說就是摩西的左右手,而他們扶著摩西的手,扶就是一個見證,見證他們是同心合意
從這裡大家也思想,我們是否與牧者同心合意呢?若沒有亞倫戶珥的扶持摩西的手舉不久的,而只有摩西的手可以帶來得勝
大家要知道,一個教會會帶來復興,絕不會是只有一位很強的牧師,而是有一群同心合意的勇士,這一場屬靈的爭戰,才能夠取得勝利
而最後一節
出埃及記:17:16 耶和華已經起了誓,必世世代代和亞瑪力人爭戰。
大家要知道,這一句話也等於宣告了所有屬祂的百姓都要與亞瑪力人爭戰
亞瑪力人就是預表肉體,一個得勝的基督徒,就是要與肉體情慾來爭戰
而在弟兄姊妹的扶持,彼此見證相愛當中,帶來一次又一次的得勝
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