這一章中我們看見神降了第八災跟第九個災,蝗蟲跟遍地的黑暗
蝗蟲吃掉了冰雹之後,所剩下的一點食物,要讓他們知道他們所拜的莊稼之神不是神
而遍地的黑暗,也要告訴他們,他們所拜的太陽神不是神
大家要明白,三天的遍地黑暗是極其可怕的,而且災難是越來越深的
最後一個災所帶來的就是死亡,這些所有的災都有它一定的次序,從屬靈的角度來看,這一章中提到的蝗蟲吃掉了所有的糧食
大家要知道,在屬靈上面若沒有屬靈的糧食,就會帶來枯乾,就會帶來黑暗,而黑暗籠罩就是死亡即將來臨
實際上神對人的帶領都是漸進式的不論是祝福或者是咒詛
從提醒到責備,如果責備再不聽就管教,管教沒有用就懲治,懲治沒有用就刑罰,刑罰沒有用就報應,到最後就帶來審判,最後所帶來的就是死亡
到第十章為止,我們會反覆重覆的讀到一句話就是耶和華使法老的心剛硬
我們要再一次的來確認這是人的選擇造成的
羅馬書第一章中就提到了,人若故意神就任憑
而且沒有一個人能夠向神剛硬而亨通的
帖撒羅尼迦後書:2:10 並且在那沉淪的人身上,行各樣出於不義的詭詐,因他們不領受愛真理的心,使他們得救。
帖撒羅尼迦後書:2:11 故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊。
帖撒羅尼迦後書:2:12 使一切不信真理,倒喜愛不義的人,都被定罪。
所以人會生發錯誤的心,人會信從虛謊,是因裡面本來就頑梗,就悖逆,就不願意領受真理,這一點在法老身上我們就可以深切的體會
出埃及記:10:29 摩西說:你說得好,我必不再見你的面了。
事實上在第十一章中,他還必需再去見法老的面,原因很簡單因為神的旨意還沒有完全成就,既然神的話還未成就人就不能夠憑藉著法老的態度或自己的感覺來做出判斷
這樣的判斷與決定是已經越過了神給的界線跟帶領,當然我們是可以體會到摩西的感覺
大家想,如果我們去陪伴一個反覆不定說話不算話的人,並且經歷這麼多恩典之後,又一次一次的頑梗,只會在困難的時候利用神利用人長期下來能不疲倦嗎?能不軟弱嗎?
所以這次神並沒有責備摩西,神是很能知道人的臨界點在哪裡,神也透過這十個災來熬煉摩西也來顯出摩西的光景,因為將來他要面對的挑戰比這裡更大更廣
面對法老的頑梗不過是一時之間,而面對以色列百姓卻是要四十年之久,但神是一步一步的給他帶領給他訓練
最後我們再來思想,一個擁有權柄的人,更要按著神的心意來服事,不讓自己的情緒感覺軟弱來參雜,更不越過神的帶領
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