埃及在屬靈上面的預表就是勞苦重擔,生子為奴,聖經中有許多的國家或城市都是世界的一個風貌
比如說亞伯拉罕當初在吾珥之地,吾珥就是充滿偶像之地,羅得在所多瑪,所多瑪就是罪惡淫亂之地,耶利哥那是宗教混亂之地,巴比倫那是繁華享受之地,而不管世界呈現什麼樣的風貌,他最終的結局就如同創世記第五十章就是死
我們要知道,當一個人遠離神轉向世界伏在撒但手下,有時或許會享受罪中之樂,也可能有一段時間很順利很快樂,但最終的結局就是伏在魔鬼的權勢之下,成為奴隸一生勞苦最後死亡,所以世界不會給人 一條出路
第十一節說,他們在比東和蘭塞為法老建造了兩座積貨城
大家要看清楚,這兩座積貨城是法老的,人在裡面勞苦一輩子,最終所得著的就是死亡
所以神要祂所有的百姓都離開都出來
出埃及記:8:1 耶和華吩咐摩西說:你進去見法老,對他說:耶和華這樣說:容我的百姓去,好事奉我。
容我的百姓去,好事奉我
沒有脫離世界的權勢,沒有脫離死亡的地方,人沒辦法事奉神
大家要明白,出埃及記的出就是離開,就是脫離,很多人為什麼不能好好事奉神,其實原因很簡單,因為他的心還在世界
大家要明白,人若不肯離開就不能為神而活,神既然如此說,容我的百姓去,自然神會興起所有的環境, 為祂所說的話來開路,來完成祂的救贖之工,好事奉我才有一個全新的生命與建造
第二點我們來思想
出埃及記:1:7 以色列人生養眾多並且繁茂,極其強盛,滿了那地。
實際上這本就是神的應許,在創世記四十六章三節說神要使他們在那裡成為一個大族
第八節中提到,因為有新的王興起,怕以後他們與仇敵聯合,於是就要將以色列的男孩全部殺掉
箴言:21:1 王的心在耶和華手中,好像隴溝的水,隨意流轉。
那意思就是說這些都是在神的掌握之中
大家想若沒有這樣子的逼迫,這樣的環境,以色列百姓會想出來嗎?
一個人若風調雨順國泰民安,誰會到曠野,誰會走上這一條路呢?所以神容許也刻意興起新的王帶來逼迫與苦害,使他們知道必需離開,而在這救贖的日子還未完全來到之前
大家要知道,到他們真正離開埃及是八十年後的事,要完全等到摩西預備好了,他們才有機會走出埃及
,而在這些磨難與逼迫當中,自然會有神的能力與恩典
另一方面大家要想,埃及王要除滅所有以色列的男孩,這還不是以色列人當中的希望幻滅或者傷痛,而是神的應許與永約就會被拆毀
神與亞伯拉罕所立的約,地上的沙與天上的星,將來一座榮耀的聖城就不會真正的出現,所以神更不可能容許這樣的事發生
大家要知道,詩篇二十三篇中提到一句話,神為祂自己的名,引導我們走義路,或者人有時候軟弱,環境不順利,跟不上神的旨意
但神必需顧念祂自己的名,必需成就祂自己所說的話,神所說的話必然成就
願意我們都認識,也看得清楚脫離世界的權勢,為神而活
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