啟示錄 第17章

 

大巴別塔

啟示錄:17:3 我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上，那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。

啟示錄:17:4 那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子寶石珍珠為妝飾，手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是他淫亂的污穢。

啟示錄:17:5 在他額上有名寫著說：奧秘哉，大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。

第三節中提到的我被聖靈感動，在整本啟示錄當中，只有四次有這樣的描述

第一次出現是在第一章第十節當中，那一次的感動中將他帶進了啟示錄的啟示裡面，他首先遇見了就是這一位人子

第二次是在四章二節那邊，那一次的感動是將他帶進神的寶座

第三次就是這裡，神將他帶到曠野去看見這大巴比倫

第四次就是在二十一章十節那裡，神向他啟示，帶他進到由天而降的聖城耶路撒冷當中，這四次的聖靈感動都帶下後面的啟示

今天聖靈感動這四個字，在基督徒的群體中被誤解的很深，有些人是情感波動，有些人是肉體發動

大家要知道，被聖靈感動是人消失在主裡沒有自己的參雜，心思，意志，情感都伏在聖靈的掌管之中，帶下來的是另一個屬天的看見與實際的屬靈的行動，是滿有聖靈的恩膏與能力，被聖靈感動必然是他活在神的裡面

而老約翰所看見的大巴比倫是怎麼樣的景況呢?

啟示錄:17:5 在他額上有名寫著說：奧秘哉，大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。

啟示錄:17:15 天使又對我說：你所看見那淫婦坐的眾水，就是多民多人多國多方。

啟示錄:17:18 你所看見的那女人，就是管轄地上眾王的大城。

幾乎所有的解經家都同意，這大巴比倫就是預表著宗教的淫亂，而跟宗教淫亂最像的團體就是天主教

但是我們要從另一個角度來思考這個問題，這女人所穿的是紫色朱紅色的衣服，這些都是尊貴的人在穿的，而她用的就是金子寶石珍珠為裝飾，手拿金杯，這些也都是象徵的她極其的貴重榮耀

但很可憐的是她擁有這敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意

她就像是馬太福音二十三章二十七節那邊所提到的，粉飾的墳墓有外面，卻沒有裡面的實際，裡面是滿了死人的骨頭，和一切的污穢

大家要知道，什麼叫做淫婦?就是對神不忠心這叫淫婦，在神以外有所愛慕，這就叫淫婦，這絕不會只有天主教有這個景況，在基督教的團體當中我們更要注意這件事

大家要明白，創世記的第一章提到了十次各從其類，所有屬靈的事情是不可能混雜的

大家思想，為什麼一個人蒙召信主之後一直無法得勝?其實原因很簡單,因為他心中有另一個所愛,愛神 但更愛瑪門

大家想，如果一個人整天的思想體系都是要在世界獲得，要在世界成功，滿腦子都是今生的眼光，都是今生的價值體系，這還不叫淫亂嗎?滿腦子所充滿的都是地上的事，這還不叫敗壞嗎?

大家要明白，屬靈的淫亂不單單指男女關係的混亂，而是指對神不忠心

大家思想，舊約中的掃羅與大衛，掃羅一輩子也沒有淫亂的事情，實際有淫亂的是大衛，他殺了烏利亞搶奪了拔示巴

但為什麼掃羅卻被棄絕了?因為掃羅的淫亂是裡面的，他貪愛的是亞瑪力這些可憎的物，他為自己找合理的理由，大衛雖然也不好，但當先知拿單去責備他時，他就立刻順服悔改，當然他也為他所做的事承擔了一切的後果

大家一定要明白，我們的神是忌邪的神，神看為可憎的就應該也是我們看為可憎的，不要出賣長子的名分，不要妥協屬靈的原則

願意我們所有的人裡面都有一顆愛神的心